POP-UP FLASH #13

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« De plus, dans sa définition, le regard proprement dit est le « sans image ». À travers lui, nous trouvons une représentation, un supplément. […] le regard est « en plus », mais ce n’est pas une image reine. »
Miller J.-A., « L'image reine », La Cause du désir, 94, 2016, p. 22.

"Moreover, in its definition, the gaze is properly speaking what is ‘without image'. Through it, we find a representation, a supplement […] The gaze is en plus, something extra, but it is not a sovereign image." 
Miller, J.-A., “The Sovereign Image,” The Lacanian Review, 5, 2018, 44. 

 Entre le néant
 Olena Samoilova

« La vision constitue la réalité identique à elle-même. Or, le réel du regard est du côté de l’objet « rien », lequel échappe à toute identité. Pour Hitchcock, se trouver « au milieu de ce néant », c’est-à-dire le devenir, efface cet écart entre le regard et la vision. »

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Les deux faces de l'objet regard
Xenia Kononenko

« L’éclipse, la chute de l’objet regard à la fin de l’analyse, et l’appréhension de la fonction de l’analyste comme semblant de cet objet permet d’apprendre à traiter autrement le symptôme, et ouvre à une nouvelle forme d’amour qui ne passe plus par la soumission constante au regard de l’Autre pour tenter de le séduire et de le charmer. »

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Le 21 juin 1964, Jacques Lacan fonde son École de psychanalyse (l’École française de psychanalyse) dans le but d’assurer la formation du psychanalyste, la transmission de la psychanalyse et de reconquérir le Champ freudien. La Nouvelle École Lacanienne (NLS), créée en 2003 par Jacques-Alain Miller est l’une des sept Écoles fondées dans le cadre de l’Association Mondiale de Psychanalyse (AMP). La NLS est membre de l’EuroFédération de Psychanalyse (EFP) qui regroupe les quatre Écoles de psychanalyse en Europe orientées par l’enseignement de Freud et de Lacan.