Sociétés et Groupes de la NLS
Societies and Groups of the NLS
Séminaire
VII
L'éthique
de la psychanalyse, de Jacques Lacan
séances de séminaires mensuels ont lieu à
l'UQAM, local DS-2587, le mercredi soir de
19h à 21h.
Le séminaire mensuel est ouvert à tous.
Les séminaires mensuels du Pont
Freudien porteront en 2015-2016 sur le Séminaire
VII L'éthique de la psychanalyse, de
Lacan :
Lacan, Le Séminaire livre VII
L'éthique de la psychanalyse,
Éditions du Seuil, Paris, 1986.
L’éthique de la psychanalyse, prononcé en
1959-1960, comme étant dans le droit fil du
précédent, Le désir et son interprétation,
étudié en 2014-2015 dans le cadre du séminaire
mensuel du Pont Freudien.
L’éthique de la psychanalyse est une éthique du
désir. Le propos est inédit.
Il n’y a pas de clinique psychanalytique
possible sans éthique. C'est donc par une
lecture commentée du Séminaire VII,
L’éthique de la psychanalyse que nous
poursuivrons le séminaire mensuel du Pont
Freudien.
L’hypothèse freudienne de l’inconscient suppose
que l’action de l’homme a un sens caché. Malaise
dans la civilisation nous rappelle que la
sévérité du Surmoi est renforcée par le
renoncement pulsionnel, et qu’ainsi, le
sentiment de culpabilité est paradoxalement
intensifié par la soumission à la loi morale.
Il ne s’agit pas pour Lacan de mettre au second
plan le sentiment de culpabilité omniprésent
dans notre expérience. Mais ce sentiment de
culpabilité est intimement noué au désir.
Le lien du désir à la Loi
Les dix commandements influencent depuis des
millénaires cette dimension morale : Lacan va
attirer notre attention sur celui qui dit : Tu
ne convoiteras point la maison de ton
prochain, tu ne convoiteras point la femme de
ton prochain, ni son serviteur, ni sa
servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de
ce qui appartient à ton prochain.
Or, nous savons que convoiter la femme de son
prochain est une des conditions de la vie
amoureuse commentée par Freud, la condition du
« tiers lésé ».
« Cette Loi, toujours vivante dans le cœur
d’hommes qui la violent chaque jour – dit Lacan
– au moins concernant la femme de notre
prochain, doit sans doute avoir quelque rapport
avec ce qui est notre objet ici, à savoir das
Ding »1.
Le lien du désir à la Loi était déjà inscrit par
saint Paul dans L’Épître aux Romains : «
Qu’est-ce à dire ? Que la Loi est péché ? Certes
non ! Seulement je n’ai connu le péché que par
la Loi. Et, de fait, j’aurais ignoré la
convoitise, si la Loi n’avait dit : Tu ne
convoiteras pas. »2.
Lacan propose de remplacer péché par Chose : «
Est-ce que la Loi est la chose ? Que non pas.
Toutefois je n’ai eu connaissance de la Chose
que par la Loi.
En effet, je n’aurais pas eu l’idée de la
convoiter si la Loi n’avait dit – Tu ne la
convoiteras pas »3.
La philosophie du XVIIIe siècle, celle de
Diderot et des Lumières, a eu pour but la
libération du désir. L’affranchissement
naturaliste de l’homme du plaisir a échoué, nous
dit Lacan. Nous ne nous trouvons pas devant un
homme moins chargé de devoirs qu’avant la pensée
libertine 4.
Das Ding
Ce que Freud dégage dès l’Esquisse d’une
psychologie scientifique, est que ce qui
est visé par le sujet, c’est das Ding,
la chose originelle, de toujours déjà perdue. «
Le but premier, – écrit Freud dans la Lettre 52
à Fliess – n’est pas de trouver dans la
perception réelle un objet qui corresponde à ce
que le sujet se représente sur le moment mais
c’est de le retrouver, de se témoigner qu’il est
encore présent dans la réalité. » Mais, dès
l’origine, l’objet est perdu.
« Le pas fait au niveau du principe de plaisir
par Freud est de nous montrer qu’il n’y a pas de
Souverain bien – que le Souverain bien qui est das
Ding, qui est la mère, l’objet de
l’inceste, est un bien interdit et qu’il n’y a
pas d’autre bien. Tel est le fondement, inversé,
chez Freud, de la Loi morale. »5.
Das Ding, « ce n’est pas lui que
l’on retrouve mais ses coordonnées de
plaisir »6. Le but de l’action est de retrouver
das Ding, l’objet primordial, l’objet
perdu de toujours. C’est par rapport à la perte
de cet objet originel que le sujet se constitue.
Cette première épreuve réglera toute la fonction
du principe de plaisir, objet d’insatisfaction
pour l’hystérique, objet qui apporterait trop de
plaisir pour l’obsessionnel, qui se règle pour
éviter cet excès. Le Souverain bien, qui est das
Ding, est un bien interdit et il n’y a pas
d’autre bien.
Lacan, dans ce Séminaire, nous propose
de prendre dans une perspective de condition
absolue la révision de l’éthique à quoi mène la
psychanalyse : le rapport de l’action au désir
qui la mène. C’est en commentant Antigone
de Sophocle que Lacan nous montre, avec l’action
du désir pur, la dimension de l’expérience
tragique de la vie. Expérience qui pour tout un
chacun peut prendre une coloration
tragi-comique.
[1] Lacan J., Le
Séminaire, livre VII, L’éthique de la
psychanalyse, texte établi par
Jacques-Alain Miller, Paris, Seuil, 1986, p.
100.
[2] Le nouveau testament, VII-7.
[3] Lacan J., Le Séminaire, livre VII,
L’éthique de la psychanalyse, op.cit.,
p. 101.
[4] Lacan J., Le Séminaire, livre VII,
L’éthique de la psychanalyse, op.cit.,
p. 12.
[5] Lacan J., Le Séminaire, livre VII,
L’éthique de la psychanalyse, op.cit., p. 85.
[6] Lacan J., Le Séminaire, livre VII,
L’éthique de la psychanalyse, op.cit., p. 65.
Dans le
cadre du Séminaire mensuel, nous étudierons
les deux premières parties (12 chapitres) du Séminaire
VII : « Introduction de la chose » et
« Le problème de la sublimation », chapitres I
à XII.
Les
présentations/commentaires se feront en duo.
Un discutant sera là pour interroger un point,
ramener au texte, se faire l'interlocuteur de
celui qui a la responsabilité de la
présentation/commentaire du texte.
Calendrier
"Introduction
de la Chose"
|
Séminaires mensuels du Pont Freudien |
|
---|---|---|
Lieu |
UQAM, Local DS-2587. |
|
|
19h00 à 21H00 |
|
Mercredi 30 septembre 2015 |
chapitre 1 |
Anne Béraud (discutante : Eléa Roy) |
Mercredi 28 octobre 2015 |
chapitres 2 et 3 : texte de S. Freud L'esquisse |
Pierre Lafrenière (discutante : Anne |
Mercredi 25 novembre 2015 |
chapitre 4 |
Fernando Rosa (discutant : Benjamin |
Mercredi 9 décembre 2015 |
chapitre 5 |
Fernando Rosa (discutante : Ruzanna |
Mercredi 20 janvier 2016 |
chapitre 6 |
Chapitre 6 Anne Marché : Benjamin Mortagne) |
"Le problème de
la sublimation"
Mercredi 17 février 2016 |
chapitre 7 |
Anne Marché Paillé (Discutante : |
Mercredi 23 mars 2016 |
chapitre 8 |
Mercedes Rouault (Discutante : Eléa |
Mercredi 13 avril 2016 |
chapitre 9 |
Mercedes Rouault (Discutant : Fernando |
Mercredi 11 mai 2016 |
chapitre 10 |
Mercedes Rouault (Discutante : Anne |
Mercredi 1er juin 2016 |
chapitre 12 |
Ruzanna Hakobyan (Discutant : Pierre |
Séminaire de lecture de la |
||
Dimanche 29 mai 2016 |
chapitre 11 |
Christiane Alberti |
Le Séminaire est ouvert à tous.
L'enseignement du séminaire mensuel est dispensé
par Anne Béraud, Ruzanna Hakobyan, Pierre
Lafrenière, Anne Marché Paillé, Fernando Rosa,
Mercedes Rouault.
Le livre peut être commandé sur le site : http://www.ecf-echoppe.com/index.php/catalogsearch/result/?q=L%27%C3%A9t…
Activités de
formation continue
La lecture d'articles ou d'ouvrages
scientifique ou professionnels est considérée
comme admissible à titre d'activités de
formation continue par l'Ordre des
psychologues. Le Pont Freudien remettra une
attestation de participation au séminaire
mensuel.
Tarifs
Tarif |
Tarif |
|
---|---|---|
pour 1 an de séminaires mensuels |
100 $ |
80 $ |
par séance de séminaire mensuel |
12 $ |
10 $ |
Renseignements
Anne Béraud : |
||
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