Depuis Freud, l’enfant symbole d'innocence et de pureté en a pris un coup. Du pervers polymorphe aux enfants soldats, voire la violence à l'école, les enfants nous montrent qu'ils tentent de faire avec quelque chose qui les envahit et dont, bien souvent, ils ont du mal à pouvoir en dire quelque chose.Il y a la violence faite à l'autre, verbale ou physique, il convient d'en mesurer non pas l'intensité, mais bien le point d'où elle s'origine, qu'est-ce qui est frappé dans l’autre ?Il y a la violence faite à soi-même, scarification, marquage du corps, drogues, alcool, qu'est ce qui se joue avec ce corps qui change, qui bouge et qui nous laisse autre à nous même ?Et il y a une violence plus cachée, la violence de l'image, pas l'image vue sur les écrans qui peuplent désormais nos vies, non l'image de soi, celle que l'on poste sur ces réseaux sociaux, celle que l'on cherche à créer dans l'œil de l'autre. Parfois cette image nous revient en boomerang, alors, un commentaire sur une page Facebook, Snapchat ou Instagram, une critique, et c'est un sentiment de violence inouï, parfois une identité qui se défait.De ces violences, il y a le dialectisable et le non dialectisable, mais les deux sont réponses d'un éprouvé du corps qui ne peut en passer à ce moment par les mots. Là où le symbolique fait défaut, c'est parfois le passage à l'acte qui fait réponse.Réponse de quoi ?
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