via LACAN, une nouvelle revue de la NLS !

Préface au tout
premier numéro ‘Het lichaam. Tussen terreur en creatie’

(‘Le corps.
Entre terreur et création’)

 

Vous avez sous les yeux le tout premier numéro de via LACAN, une nouvelle revue de psychanalyse, en néerlandais et éditée
par la NLS. Cette revue est l’œuvre du Kring
voor Psychoanalyse, la communauté de travail lacanienne néerlandophone fondée
en 2002 comme Société affiliée à la NLS.

Comme son prédécesseur iNWiT, via LACAN s’attache à favoriser en
Flandre et aux Pays-Bas le transfert à la psychanalyse et à rendre compte des
développements actuels dans la pratique et l’étude de la psychanalyse. Avec
autant de sérieux et de rigueur, et une attention aussi soutenue pour les applications
de la psychanalyse à la clinique et pour la formation du psychanalyste, via Lacan suivra les traces d’iNWiT et ne cessera de propager
l’orientation lacanienne.

Mais alors, pourquoi une nouvelle revue ?

Nous ne pouvons le nier : depuis la création d’iNWiT en 2005 s’est bel et bien dessinée une nouvelle ère avec une
autre temporalité. Forts du dernier enseignement de Lacan et de l’orientation
lacanienne de Jacques-Alain Miller, nous pouvons dire qu’avec le triomphe du
discours scientifique et capitaliste, accompagné de l’impératif de jouissance
non-stop qui y est lié, le traditionnel Nom-du-Père – appelé à border cette
jouissance réelle – s’est mis définitivement à chanceler. L’homme, ou mieux le
« parlêtre » comme dit Lacan, est plus que jamais exposé à
l’expérience que la vérité n’est pas Une, mais pulvérisée : « le
discours, les mots, les chiffres, les rites, la routine, tout l’appareil
symbolique, s’avèrent soudain impuissants à tempérer un réel qui n’en fait qu’à
sa tête »[1].

Pour chaque parlêtre ce déchaînement du réel s’avère différent, comme la
manière dont il se manifeste. Pourtant, de la politique et de la société au
sens plus large surgissent des solutions universelles appelées à étouffer dans
l’œuf toute jouissance et à restaurer l’Un de la vérité, conformément au modèle
de Freud dans Psychologie des masses[2]. C’est sur ce point que la psychanalyse
peut faire la différence. La psychanalyse invite les parlêtres qui s’adressent
à elle à inventer un nouveau rapport à ce réel. Elle les accompagne, un par un,
dans cette invention singulière et les aide à transformer un régime de
jouissance qui fait souffrir en un régime qui procure du plaisir.

Or, la particularité de l’actuel « malaise dans la civilisation » et
ses solutions ségrégationnistes issues de la société invitent à la création de via LACAN. Grâce à une publication
semestrielle, via LACAN serrera de
près l’actualité de l’Ecole et pourra donner toute l’attention requise à
l’analyse soutenue de ce malaise de la civilisation, bien davantage que la
publication annuelle d’iNWiT qui
rendait surtout compte du thème du congrès annuel de la NLS.

Depuis Freud, l’exploration du malaise qui domine une époque a contribué de
manière essentielle au développement de la psychanalyse. C’est le cas jusqu’à aujourd’hui au sein des Ecoles de l’AMP. De plus, en un temps où le réel surgit
à nu dans une suite ininterrompue de « moments de crise », il est de
plus en plus clair combien le dernier enseignement de Lacan est crucial, non
seulement pour l’analyse de ce malaise, mais aussi pour en cartographier les
conséquences pour le parlêtre et la pratique analytique. En effet, ce dernier
enseignement permet d’aborder le réel et de mettre au jour tant la fonction des
inventions et symptômes du parlêtre que leur logique.

Les réalisateurs de via LACAN s’engagent aujourd’hui à mettre en relief la nécessité de cette analyse. Car sans l’étude
rigoureuse de la folle errance de la civilisation à partir du dernier Lacan, la
psychanalyse ne serait pas à même de définir sa place dans cette civilisation,
ni sa position envers le parlêtre. Le lecteur attentif comprendra donc que si
la psychanalyse veut se maintenir en une époque où presque tout se met à
chavirer, elle doit elle-même être plus que jamais prête à se questionner et à
se réinventer. La création de cette nouvelle revue témoigne de cette disposition,
ainsi que du désir de continuer à faire vivre la psychanalyse, plus d’un siècle
après sa naissance.

 

Nathalie Laceur,

Présidente du  Kring voor
Psychoanalyse et directrice de via LACAN

 

Traduction : Monique de Buck

 

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[1] Miller, J.-A. (2008). La crise financière, considérée par Jacques-Alain
Miller (interview). In: Marianne,
11/10/2008.

[2] Miller, J.-A.  (2002). Intuitions milanaises I. In : Mental, 11, 13.

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