Activités des Sociétés et Groupes de la NLS

Activities of the Societies and Groups of the NLS

 

 

ASREEP-NLS

 

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Activités secrétariat NLS-Europe de l’Est

Activities of the NLS-Eastern
Europe secretariat

​

XXIII^e
Séminaire
du
Champ freudien

en
Ukraine

Kiev

les
21 et 22 mai 2016

La
psychose ordinaire

Enseignant
du Champ freudien : Philippe Stasse, membre de
l’ECF, de la
NLS, et de l’AMP.

XXIII^e
Séminaire
du
Champ freudien

en
Ukraine

Kiev

les
21 et 22 mai 2016

La
psychose ordinaire

Enseignant
du Champ freudien : Philippe Stasse, membre de l’ECF, de la
NLS, et de l’AMP.

Salle
de conférence du Cityhotel, rue B. Khmelnitskiy, 56 A, Kiev.

PROGRAMME

Samedi
21 mai

9.30
– 10.00 Accueil des participants

10.00
– 13.00

Présentation
du séminaire : Yuri
Volnykh

Introduction
au thème : Philippe
Stasse

Discipline
du commentaire :

–
Alena Samoylova

15.00
– 17.00

Discipline
du commentaire :

–
Yuri Volnykh

Echos
de cartel :

Olga
Florenska

17.00
– 19.00

Réunion
institutionelle

Dimanche
22 mai

10.00
– 14.00

Cas
cliniques :

–
Victoria Dratchenko : « La chèvre – taquin qui a mis le
petit lièvre dehors »

–
Youlia Zoueva : « Le temps troué »

–
Fiodor Onochka : « Crocked »

Conclusions

NLS-QUÉBEC

Compte rendu des 3èmes journées d’étude de NLS-Québec

« Signes discrets dans les psychoses ordinaires – Cliniques et
traitements »

avec Jacques borie et Laurent Dupont

Par

Eléa Roy, membre de NLS-Québec

Les
6 et 7 février 2016, se tenaient à Montréal les
troisièmes journées d’études de NLS-Québec. Le
thème de cette année s’articulait avec celui du
congrès de la NLS en juillet prochain à Dublin, à
savoir « Signes discrets dans les psychoses
ordinaires – Cliniques et traitements ». Jacques Borie, membre de l’ECF, de la
NLS et de l’AMP, ainsi que Laurent Dupont, membre de l’ECF, de
l’AMP et nommé AE en août 2015, nous ont fait le
plaisir de traverser l’Atlantique et venir
jusqu’au Québec pour discuter de ce thème.

• Un exposé de Jacques Borie a introduit le
  thème des journées. Il est nécessaire de
  saisir que la psychose d’aujourd’hui n’est
  plus celle du temps de Freud, à l’époque où
  l’Autre tenait le coup. Pour saisir ce qu’il
  en est de cette nouvelle clinique, à l’heure
  où la figure de l’Autre se décompose, il est
  nécessaire de se pencher sur les petites
  choses, les petits détails d’une
  psychopathologie de la vie quotidienne. Ces
  signes, qu’ils soient langagiers ou corporels,
  le psychanalyste doit les repérer et en
  prendre acte.

Le
parlêtre est le produit de la rencontre du corps
avec lalangue. Toutefois, le symbolique introduit
un désordre dans le vivant, et pour faire avec
cette dysharmonie, pour faire tenir le tout, Lacan
a introduit la notion de sinthome. C’est avant
tout ce à quoi nous avons affaire dans la clinique
de la psychose ordinaire. Dès lors, on se doit de
s’interroger : quel usage le sujet fait-il pour
traiter la jouissance ? Le psychanalyste
accompagne alors le sujet dans ce travail de
limite, afin de la border, de la serrer. Dans une
clinique du signe, on cherche à saisir ce qu’il en
est du rapport du signifiant avec le corps. Mais
le savoir, le psychanalyste ne le détient pas à
l’avance, il est plutôt à envisager comme un dépôt
de la clinique et par conséquent, notre travail,
comme le dit Jacques Borie, c’est « l’abri du
non-sens ».

Ces
journées se sont poursuivies avec la présentation
de trois cas issus de la clinique, puis deux cas
tirés d’œuvres littéraires fictionnelles, tous
discutés par nos deux invités :

• 
  Ruzanna Hakobyan nous a présenté
  le cas d’une jeune femme rencontrée en
  analyse, et pour qui, de l’urgence subjective
  qui la précipite, se saisit de ce travail pour
  qu’une « hâte aux séances » s’installe. Elle
  trouve alors, chez l’analyste, un point
  d’ancrage, un port pour faire tenir le corps
  et se garder de l’errance qui peut surgir.
  

• 
  Ensuite, Geneviève Houde
  a témoigné du cas
  d’une femme accueillie dans un centre de
  psychothérapie. Devant une difficulté quant à
  la question de la rencontre avec l’Autre sexe,
  ce cas nous a donné l’occasion d’interroger
  les questions d’identifications, de collage,
  et l’usage de l’image et du costume comme
  voile par rapport au réel.

• 
  Anne Béraud a présenté le
  parcours analytique d’une jeune femme qui se
  saisit du lieu de parole, et de son analyste
  comme point de capiton, pour se tenir à
  l’écart d’une pente mélancolique dont on
  repère les signes discrets. Pétrifiée sous une
  identification d’être de déchet, elle réussit
  toutefois dans le transfert à tenir à distance
  ce signifiant « folle » qui la désigne et à se
  construire une image plus stable pour faire
  tenir le corps.

• 
  Dans un
  second temps, Anne
  Marché Paillé nous a
  proposé une lecture particulièrement
  intéressante de Lol V. Stein, héroïne bien
  connue de Marguerite Duras. C’est autour de
  l’objet regard que l’histoire de Lol a été
  interrogée, depuis celui de la scène du bal
  jusqu’au regard qui ouvre sur un ailleurs.
  Pourrait-on envisager le traitement de l’absence
  de corps, comme un rebroussement vers une
  position mystique ?

• 
  Enfin,
  Fernando Silveira Rosa nous a fait découvrir le
  personnage de Macchabée issu du
  roman « L’heure de l’étoile » de l’auteure
  brésilienne Clarice Lispector. Pour faire face
  au sentiment de vide et au hors-sens des
  phénomènes qui assaillent son corps, ce
  personnage singulier semble se saisir, entre
  autres, d’une nomination de dactylographe et
  d’un travail sur la lettre, où le néologisme
  lacanien motérialité prend toute sa valeur.

• 
  Pour débuter la
  deuxième journée, nous avons eu l’honneur
  d’entendre le témoignage de Laurent Dupont, deuxième
  témoignage de son parcours
  comme Analyste de l’École. Particulièrement
  touchant et enseignant, ce témoignage a permis
  au public de saisir le trajet singulier d’un
  analysant. Ce témoignage a été
  particulièrement saisissant quant à
  l’importance de chaque tranche d’analyse. Les
  particularités de chaque analyste se révèlent
  nécessaires et respectant le temps du sujet.
  De la production de sens qui renvoie à
  l’infini et qui n’a pas de point d’arrêt,
  l’analyse produit dans un dernier temps un
  vidage de sens pour que l’analysant en fasse
  un sinthome. Ainsi, de ce qui usait le sujet,
  il peut alors en user. Entendre l’énonciation
  de Laurent Dupont nous a enseigné à tous, mais
  surtout à chacun, au singulier. Elle nous
  enrichit sur le parcours d’un analysant et
  aussi plus largement quant à la psychanalyse.
  

• 
  Pour clore ces
  journées et profiter de la venue de Jacques Borie au Québec, une
  rencontre-débat autour de son livre « Le
  psychotique et le psychanalyste » a été
  organisée à la librairie Paulines à Montréal.
  Cette rencontre, animée par Benjamin
  Mortagne et Eléa Roy, a permis à
  Jacques Borie d’exposer un angle de la
  clinique qui rompt avec les discours dominants
  sur les psychoses en Amérique du Nord. Elle a
  suscité une vive curiosité et un grand intérêt
  du public qui a largement participé au débat.
  

En
somme, chacun a pu tirer de ces rencontres un
enseignement qui lui est propre, théorique comme
clinique. La richesse des interventions de nos
invités et cliniciens, et les échanges qui en ont
découlé ont su (r)éveiller chez chacun le goût de
se mettre au travail, d’interroger sa propre
clinique, ou encore sa propre analyse.

Nous

en remercions vivement nos deux invités.

Revue Internationale de Psychanalyse

“Faire l’expérience d’une possibilité nouvelle introduite par la crise, tel est le paradoxe des moments de crise. À partir de la psychanalyse, il s’agit de sortir le sujet de l’impasse de la crise destructrice – à fin de lui permettre d’aller au-delà, vers l’étendue du présent et du futur, au-delà, de ce qui était, dans l’attente de ce qui sera, mais qu’on ne peut finalement qu’inventer dans l’instant” 

 

François Ansermet, Mental 34.

En vente à partir du 15 juin sur www.ecf-echoppe.com et en libraire

 

 

 

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​

Soirée de l’ACF-Belgique

avec Christiane Alberti (ECF) et Yves Vanderveken (NLS)

Conversation autour de l’Ecole 

«  Dans une École, tout est d’ordre analytique. C’est un axiome, et c’est la condition pour qu’une École soit intéressante. »  

La Théorie de Turin, J.-A. Miller, le 21 mai 2000

À considérer l'axiome proposé par J.-A. Miller, soit que le discours analytique s’étend plus loin que la cure, 
en quoi l’École relève-t-elle du discours analytique ? 

Qu’est-ce qu’une institution qui place en son cœur la psychanalyse ? 

Nous prendrons les choses par le biais du singulier et du pratique. 

​

Le VENDREDI 20 mai 2016 à 21h

au local de l’ACF-Belgique 
16 rue Defacqz, 1000 Bruxelles

PAF : 10 euros

 

 

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Outre votre inscription,

 

Premiers conseils

pour participer au congrès

 

 

 

 

 

« S’il n’a pas encore achevé douze volumes de poésie, un homme ne sera point accepté parmi nous et il sera chassé pour défaut de poésie. Aucun homme ne sera admis avant que soit creusée, en pleine terre, une fosse noire où il sera enfoncé jusqu’au cou ; sa tête seule dépassera du sol, et il veillera sans nulle arme que son bouclier et une baguette de coudrier. Neuf guerriers lui lanceront alors leur javelot d’un même mouvement. Qu’un javelot vienne à percer son bouclier, qu’il le blesse ou le tue, et l’on n’acceptera pas cet homme inapte au maniement des armes. Nul ne sera admis qui n’ait été coursé par les guerriers dans les forêts d’Erin, cheveux au vent, offerts au piège des ronces et au lacis des rameaux. Si les branches dénouent ses cheveux, ou les accroche comme la laine d’agneau sur l’aubépine, bien loin de l’accueillir, on l’attrapera pour le balafrer. Si sa main tremble en tenant l’arme, si son pied brise les rameaux en pleine course, il sera refusé. Il doit franchir d’un bond des hautes branches, se faufiler sous les basses. Les paupières cousues à la poche des yeux, il sera coursé par le peule de Finn a travers marais et fondrière, avec deux sangliers puants au dos hérissés d’épines, aux pattes liées, au fond de son caleçon de toile. S’il s’enlise dans un marécage, s’il perd l’un des deux sangliers, il ne sera pas accepté par le peuple de Finn. Il restera cinq jours sur la cime glacée d’une montagne, assis avec un bois de cerf à douze branche au fond du caleçon, sans boire ni manger, et sans jouer aux échecs. S’il pousse un cri, S’il mange de l’herbe autour de lui, s’il cesse un instant de réciter de doux poèmes en mélodieux irlandais, il sera repoussé et blessé par nos armes. Quand une troupe le poursuit, il doit ficher un javelot dans la terre et se cacher derrière pour disparaitre grâce à ce mince abri, sans quoi il sera chassé pour défaut de sorcellerie. De même il devra se cacher sous un rameau, ou derrière une feuille morte, sous une pierre rouge, ou disparaitre en pleine course au fond de son caleçon de toile, sans changer de direction, sans ralentir sa course ou irriter des gens d’Erin. Il portera deux petits enfants sous sa veste, à hauteur des aisselles, et traversera l’Erin avec six guerriers en armes au fond du caleçon. Qu’il vienne à perdre un guerrier ou un javelot bleu et il sera chassé. Dans sa marche à travers l’Erin, il devra répartir avec sagesse cent têtes de bétail sur son corps, la moitié autour des aisselles, l’autre moitié dans son pantalon, sans jamais cessé de réciter de mélodieux poèmes. Il dissimulera cent béliers dans son pantalon sans offenser les gens d’Erin sans quoi Finn le reniera. Il devra traire avec agilité une vache bien grasse, puis porter la vache et le seau pendant vingt ans au fond du caleçon. Poursuivi dans son char par les hommes d’Erin, il lui faudra sauter, dissimuler char et cheval en son caleçon et se cacher derrière son javelot planté bien droit dans la terre d’Erin. A défaut de ces exploits, il sera rejeté par Finn. Mais s’il parvient à les accomplir, et s’il se montre habile, alors il rejoindra le peuple de Finn. 

 

Quels sont les avantages du peuple de Finn ? demanda Liagan Luaimneach O Luachair Dheaghaidh. 

 

Qui parle ? demanda Finn.

 

C’est Liagan Luaimneach O Luachair Dheaghaidh, dit Conan, le troisième des trois cousins de Cnoc Sneatcha, c’est Lagan Lumley O’Lowther-Day, d’Elphin Beg.

 

Je dirai trois choses et pas une de plus, dit Finn. Moi-même je peux acquérir la sagesse rien qu’en suçant mon pouce. Tel autre, sans même le savoir, peut défaire une armée en la regardant à travers ses doigts. Et tel autre peut soigner un guerrier malade en observant la fumée de la maison où il repose.”

 

Flann O’Brien, Swim-to-Birds,
dans Romans et chroniques dublinoises, Les Belles Lettres, p. 22 et 23.

Extrait par  Yves Vanderveken 

 

 

PS : Vous avez difficile à prononcer les noms cités ? Attendez le post suivant.

 

 

 

 

(Ça vous dit quelque chose ?)

 

 

 

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Communiqué
conjoint du Directeur du Congrès et du Bureau de
l’'AMP

La direction du Congrès de
Rio a décidé de ne pas réaliser un volume post-congrès
et de miser sur le site comme lieu de diffusion du
travail de Rio de Janeiro. Ainsi, il sera proposé à
chaque auteur de publier son intervention sur le site
web et, de plus, de laisser à chaque auteur la
possibilité de publier le travail qu'’il a présenté au
X° Congrès de l’'AMP, à l’'endroit de son choix.

 
 

Barcelona, Rio de Janeiro, le 13.05.2016

*****

Joint Communiqué of the Congress Director and the WAP Bureau

 
 

The direction of the Congress in Rio has decided not to produce a post-conference volume and to build on the website for the dissemination of the work carried out in Rio de Janeiro. Thus, each author will be proposed to have their work published on the website and, in addition, each author has the possibility to publish the work they presented at the 10th Congress of the WAP where they choose to.

Barcelona, Rio de Janeiro, 13.05.2016

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Voir la version en ligne
L’Actu – mai 2016 www.ecf-echoppe.com 7jours/7, 24H/24 pour passer commande de jour, comme de nuit
Événement L’Envers de la biopolitique Une écriture pour la jouissance Eric Laurent        La biopolitique asservit les corps à coups d’images et de slogans. Mais le corps échappe toujours aux identifications prêtes-à-porter. La jouissance le déborde, le surprend, le « traumatise ». La psychanalyse accueille ce corps, en tant qu’il parle de ce trauma.    Le dernier enseignement de Lacan, tel que Jacques-Alain Miller l’éclaire, aborde la jouissance à rebours des mirages de l’hédonisme. Dans l’expérience d’une analyse, on part du symptôme qui fait souffrir. On tend à le réduire par son sens, son histoire, sa logique. Il peut alors s’écrire autrement, produire des effets de création, artistiques ou non. Ainsi, Lacan lit Joyce, en conçoit une langue apte à loger la jouissance et en montre la logique.    Une fois situées l’impasse du conformisme et son ombre de ségrégation, reste à supporter le corps que l’on a et à faire valoir cet avoir premier qui surmonte l’être, ses sortilèges et les derniers prestiges du père.       -) à la librairie
The Lacanian Review World in english   The general conversation in The Lacanian Review is vital for the psychoanalysist to know “the whorl into which his era draws him in the ongoing enterprise of Babel”. And, today, the English language is a Babel all of its own Marie-Hélène Brousse, Chief Editor   -) Access
On craque   FAIRE COUPLE, du Tac au Tac, 22 duos de psychanalystes   Des psychanalystes répondent à 22 questions sur faire couple aujourd’hui.   À lire sur vos écrans, tablettes, smartphones, ordinateurs.   Sous la direction de Christiane Alberti     -) voir l’eBook On écoute   La Cause du désir Hors-série : Ouï !   Sur la musique, la psychanalyse restait muette. Il s’agit dans ce numéro de sortir du je n’en veux rien savoir.   La musique permet à l’analyste d’en savoir un peu plus sur cet objet psychanalytique inventé par Lacan nommé objet a.   Rédactrice : Marie Faucher     -) édition numérique téléchargeable   On l’attendait   Faire couple. Liaisons inconscientes. (Les journées qui n’ont pas eu lieu)     Les 45es Journées de l’ECF n’ont pas eu lieu du fait des attentats qui frappèrent Paris dans la nuit du 13 au 14 novembre 2015. Ainsi s’inscrivent-elles de façon singulière, comme un trou, marque du réel dans le symbolique de la série.   Sous la direction de Christiane Alberti     -) commande à la libraire
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Le congrès de la NLS est complet

Les inscriptions sont clôturées

 

 

Il reste la possibilité de s’inscrire à la soirée

qui sera un événement irlandais en soi !

(ci-dessous)

 

 

​

Welcome to “an Seisiún”, Irish Social Event of the NLS 2016

Fáilte go dtí “an Seisiún”, Imeacht Sóisialta na hÉireann ar NLS 2016

 

BOOK  HERE

 

 

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