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Dalila Arpin (ECF-Paris) y Raquel Cors
Ulloa (NEL-Santiago de Chile) me han avisado hoy que iban a
trabajar juntas.


Para sostener ese proyecto, yo decido
lanzar a título experimental, dentro del Institut
Lacan/Instituto Lacan
The LAcanian Transatlántica de InvestiGaciOn (LATIGO)
Jacques-Alain Miller
Paris 14 de Febrero de 2013




                                   LATIGAZO
Boletín Latigazo Nº1

Octubre de 2013

                                Editorial

Dalila Arpin

Psychanalyste. Membre de ECF et de LATIGO

Né d’une contingence et du dépassement d’un trauma, LATIGO est un vrai produit psychanalytique.

Né aussi dans un contexte politique international dans lequel la psychanalyse se bat pour sa survie, LATIGO est un réseau engagé pour la cause analytique.

Enfin, bulletin apériodique, LATIGAZO est une instance propre au XXIème siècle.

Fort de 70 collègues enthousiastes des deux côtés de l’Atlantique, LATIGAZO sera, tel que son nom l’indique, une parole percutante. Son objectif ? Eveiller l’intérêt pour la psychanalyse et plus spécialement, faire connaître les difficultés que connaissent quelques collègues à nous exerçant dans des endroits éloignés des Ecoles de psychanalyse.

C’est ainsi que vous trouverez, en Une, dans celui-ci comme dans les numéros à venir, une rubrique « Etude », destinée à approfondir un sujet de psychanalyse.

Pour ce premier numéro, nous avons, grâce à l’aimable gentillesse de Jacques-Alain Miller et à l’excellente transcription que nous en a transmis Carole Dewambrechies-La Sagna, sa Présentation du Séminaire VI de Lacan, Le désir et son interprétation, qu’il fit en mai dernier à la Mutualité.

Vous trouverez, également, une variation sur le nom de notre réseau. Elvira Dianno, de l’EOL et membre de LATIGO, déploie ce signifiant dans ses résonances avec l’engagement politique, où la force de la parole peut empêcher que « les choses aillent au pire », comme le dit Graciela Brodsky. C’est l’éthique que la psychanalyse maintient en vigueur.

Enfin, les échos de la projection du film « La première séance », de Gérard Miller, par Cristian Figueredo, psychanalyste à Alicante et membre de LATIGO. « Dans sa Réflexion partagée », il témoigne du désir décidé pour la psychanalyse des collègues du Séminaire du Champ Freudien, dans cette ville.

Face à l’œil absolu de l’incroyance contemporaine, la psychanalyse apparaît comme un engagement avec la cause du désir, en tant que pari pour ce qu’on ne voit pas.

Dans les prochains numéros : deuxième et dernière partie de la Présentation du Séminaire VI de Jacques-Alain Miller, « L’après DSM » par Eric Laurent dans le débat « Qui a peur du DSM 5 ? », organisé par l’Association Franco-Argentine de Psychiatrie, Entretien avec Mitra Kadivar, pour ne citer que quelques uns des textes qui sont en préparation. Une nouvelle rubrique verra le jour aussi : « La psychanalyse à… », avec des échos de Berlin, d’Amsterdam, de Dublin…

Bonne lecture et à très bientôt !


Relecture en français : Marie-Christine Giust. Membre de LATIGO

Dans le fichier joint, vous trouverez les
textes de
:

Présentation
du Séminaire VI,
par
Jacques-Alain Miller



Au
delà du LATIGO, 

par Elvira
María Dianno,
psychanalyste.
Membre de EOL et de LATIGO,
Santa
Fe – Argentina



Réflexion
partagée,
par Cristian
Figueredo Braslavsky,
Psychanalyste.
Membre de LATIGO,

Alicante
– España



 

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Activité du Cercle de Cracovie de la Psychanalyse NLS

Septembre 2013 – juin 2014

 

Depuis plusieurs années, le Cercle oriente son activité selon deux principaux axes de travail. D’une part, nous réalisons les sujets proposés par la New Lacanian School (NLS) dont le Cercle a fait partie dès sa naissance en 2003 (auparavant, à partir de 1998, le Cercle adhérait à l’École Européenne de Psychanalyse-Développement).

L’adhésion à la NLS d’une manière logique guide le travail du Cercle vers les actualités de l’environnement mondial de la psychanalyse d’orientation lacanienne – World Association of Psychoanalysis (WAP).

Pour en savoir plus – visitez : www.wapol.org et www.amp-nls.org

Cette année, deux événements internationaux, dont la thématique est une riche inspiration pour le travail du Cercle, méritent notre attention particulière, à savoir :

Le deuxième axe parallèle, c’est les initiatives du Cercle de Cracovie, organisées sous les auspices de la NLS, dont la thématique s’inscrit dans les idées fondamentales de la psychanalyse d’orientation lacanienne, ce sont notamment :

1. Les séminaires qui découlent de la logique des années des études sur les textes de S. Freud et J. Lacan.

2. La popularisation de la psychanalyse d’orientation lacanienne dans un ample public intéressé par cette approche. Dès le début de notre existence, nous sommes présents dans un environnement plus large avec l’intention de construire de bonnes relations avec les représentants des institutions clés pour le développement de la psychanalyse d’orientation lacanienne.

Les deux types d’activités sont des facteurs majeurs pour la formation permanente d’un psychanalyste qui – à part sa propre psychanalyse, contrôles et un nombre d’autres activités – y participe.

Le programme du travail du Cercle est également une proposition pour tous ceux qui sont intéressés par la psychanalyse d’orientation lacanienne.

Les activités pour 2013-2014 émanant de la NLS :

Le XIIème Congrès de la NLS (les 16 et 17 mai 2014, Gand, Belgique) « Ce qui ne peut se dire, désir, fantasme, réel. »

Afin de mieux se préparer pour cet événement, le Cercle organise, avec le Cercle de Varsovie, trois séminaires « Vers le XIIème Congrès de la NLS » :

 1. „Etablissement du fantasme”, Cracovie, le 30 novembre et le 1er décembre 2013. Le séminaire dirigé par Jean-Pierre Rouillon, le directeur du Centre Thérapeutique et de Recherche de Nonette. J.-P. Rouillon a déjà rendu visite à Cracovie à l’occasion de la Ière Conférence Psychanalyse-Psychothérapie « Psychose à la lumière de la psychanalyse lacanienne » qui s’est tenue à l’hôpital J. Babinski les 20 et 21 mars 2009.

2. Sans titre – dirigé par Jacques Borie, psychanalyste, psychiatre, Poznan, les 1er et 2 mars 2013. Nous avons déjà accueilli J. Borie à Cracovie en mars 2013 quand il a présidé au séminaire « Quel psychanalyste pour un sujet psychotique ».

  1. « Notion de réel à la fin de l’enseignement de Lacan » sous la direction d’Esthela Solano-Suarez. Varsovie, les 1er et 2 juin 2014. E. Solano-Suarez est déjà venue à Cracovie pour présider au séminaire « Deux versants du symptôme. Sens et jouissance » qui a eu lieu le 5 novembre 2011.

IVèmes Journées des Cercles de Cracovie et Varsovie « Fantasme et trauma dans la clinique psychanalytique », Cracovie, les 14 et 15 juin 2014. Notre invitée spéciale sera Hélène Bonnaud.

Le travail en intercartel, dans le cadre duquel on mènera une discussion clinique sur un cas précis. Outre A. Chojnowska, M. Pietrusiak et A. Henzel-Korzeniowska, à l’intercartel participent Vincent Dachy (le « plus un ») de Grande Bretagne et P. Grisar de Belgique.

Les activités émanant du Cercle:

1. Le séminaire sur la peur et l’angoisse (à cause de l’acronyme en polonais, dit « SOLIT ») à partir du Séminaire X de J. Lacan « L’Angoisse ». C’est notre deuxième année de travail sur ce texte. Jusqu’au mois de juin 2014, nous aurons étudié 20 chapitres du séminaire. Les commentaires sont donnés par : Marie-Hélène Doguet-Dziomba, Serge Dziomba, Guy Trobas. Traduction du texte – Anna Turczyn. Consultation clinique de la traduction – A. Chojnowska.

2. Le séminaire « Retour au Séminaire XI de Lacan Les Quatre Concepts fondamentaux de la psychanalyse ». Direction Marek Drwiega, membre du Cercle de Cracovie et directeur du Département d’Ethique à l’Institut de Philosopie de l’Université Jagellonne. Les rencontres ont lieu deux fois par mois.

3. Vème Conférence Psychanalyse-Psychothérapie « Corps, sexualité, texte. Théorie et pratique clinique », Cracovie, 21-23 mars 2014. En coopération avec le Centre des Études Humaines, Faculté des Lettres Polonaises à l’Université Jagellonne. Bientôt on pourra en lire plus sur www.seksualnosc.psychoanaliza.com.pl

4. Cartels : le travail sur un sujet en groupes de 5 personnes pendant 2 ans. A présent, il existe un cartel sur les perversions (Isabella Traczyk – le « plus un »). Il y en a d’autres qui sont en cours de création : « Fonction de l’art dans la psychanalyse » (animatrice – Malgorzata Butterwick), « Mot d’esprit dans l’interprétation lacanienne » (animatrice – A.Henzel-Korzeniowska).

5. Point de consultation ouvert dans le siège du Cercle deux fois par mois entre 19.30 et 21.00 où on pourra :

– profiter des ressources de la bibliothèque lacanienne,

– consulter à propos de difficultés avec un patient (ce n’est pourtant pas un contrôle),

– discuter un texte qui prépare à un événement,

– chercher de l’aide pour des enfants avec des difficultés et leurs parents – sous direction de Malgorzata Gorzula.

6. Edition électronique de la revue «  teXty » disponible sur le site du Cercle. Jusqu’à juin 2014, nous comptons en publier quatre numéros. Rédactrice en chef – Anna Turczyn, membres de la rédaction – le Bureau du Cercle. Conseillers de la rédaction – les membres français du Cercle.

 

 

 

 

 


Agenda du Cercle de Cracovie septembre 2013 – juin 2014

Septembre 2013 :

28.09 – Séminaire sur la peur et l’angoisse à partir du Séminaire X de Lacan : L’Angoisse, chapitre 11, commentaire : Guy Trobas

Octobre 2013 :

14.10 – Point de consultation

20.10 – Séminaire sur la peur et l’angoisse à partir du Séminaire X de Lacan : L’Angoisse, chapitre 12, commentaire : Serge Dziomba

28.10 – Point de consultation

Séminaire : « Retour au Séminaire XI de Lacan Les Quatre Concepts fondamentaux de la psychanalyse ». Direction Marek Drwiega – les dates seront précisées bientôt

novembre 2013 :

4.11 – Point de consultation

16-17.11 Les 43èmes Journées de l’ECF « Les traumatismes dans la cure analytique. Bonnes et mauvaises rencontres avec le réel”, Paris

18.11 – Point de consultation

24.11 – Séminaire sur la peur et l’angoisse à partir du Séminaire X de Lacan : L’Angoisse, chapitre 13, commentaire : Serge Dziomba

Séminaire : « Retour au Séminaire XI de Lacan Les Quatre Concepts fondamentaux de la psychanalyse ». Direction Marek Drwiega

Décembre 2013 :

30.11 – 1.12 – Séminaire vers le XIIème Congrès de la NLS « Etablissement du fantasme », direction Jean-Pierre Rouillon, Cracovie

2.12 – Point de consultation

8.12 – Séminaire sur la peur et l’angoisse, à partir du Séminaire X de Lacan : L’Angoisse, chapitre 14, commentaire : Marie-Hélène Doguet-Dziomba.

16.12 – Point de consultation

Séminaire : « Retour au Séminaire XI de Lacan Les Quatres Concepts fondamentaux de la psychanalyse ». Direction Marek Drwiega

Janvier 2014

13.01 – Point de consultation

19.01 – Séminaire sur la peur et l’angoisse à partir du Séminaire X de Lacan : L’Angoisse, chapitre 15, commentaire : Serge Dziomba

27.01 Point de consultation

Séminaire : « Retour au Séminaire XI de Lacan Les Quatre Concepts fondamentaux de la psychanalyse ». Direction Marek Drwiega


Février 2014

3.02 – Point de consultation

9.02 – Séminaire sur la peur et l’angoisse à partir du Séminaire X de Lacan : L’Angoisse, chapitre 16, commentaire : Serge Dziomba

24.02 Point de consultation

Séminaire : « Retour au Séminaire XI de Lacan Les Quatre Concepts fondamentaux de la psychanalyse ». Direction Marek Drwiega


Mars 2014:

1-2.03 – Séminaire vers le XIIème Congrès de la NLS « Etablissement du fantasme », direction Jacques Borie, Poznan

3.03 Point de consultation

9.03 – Séminaire sur la peur et l’angoisse à partir du Séminaire X de Lacan : L’Angoisse, chapitre 17, commentaire : Serge Dziomba

21-23.03 – Vème Conférence du cycle Psychanalyse-Psychothérapie « Corps, sexualité, texte. Théorie et pratique clinique »

31.03 Point de consultation

Avril 2014 :

6.04 – Séminaire sur la peur et l’angoisse à partir du Séminaire X de Lacan : L’Angoisse, chapitre 18, commentaire : Serge Dziomba

14.04 – Point de consultation

14-19.049èmè Congrès de l’AMP « Un réel pour le XXIer siècle », Paris.

28.04 – Point de consultation

Mai 2014 :

5.05 – Point de consultation

16-18.05 – Le XIIème Congrès de la NLS « Ce qui ne peut se dire, désir, fantasme, réel », Gand

19.05 – Point de consultation

25.05 – Séminaire sur la peur et l’angoisse, à partir du Séminaire X de Lacan : L’Angoisse, chapitre 19, commentaire : Serge Dziomba

31.05 et 1.06 – Séminaire vers le XIIème Congrès de la NLS  « Notion de réel à la fin de l’enseignement de Lacan » direction Esthela Solano-Suarez, Varsovie.

Juin 2014 :

8.06 – Séminaire sur la peur et l’angoisse, à partir du Séminaire X de Lacan : L’Angoisse, chapitre 20, commentaire : Serge Dziomba

9.06 – Point de consultation

14-15.06 Les IVèmes Journées des Cercles de Cracovie et Varsovie « Fantasme et trauma dans la clinique psychanalytique », Cracovie.

 

 

 

 

 

 

 

 


                       LE PONT FREUDIEN à MONTRÉAL

Pour sa trente-septième rencontre, le Pont Freudien invite :

 

                            François LEGUIL

La rencontre aura lieu les 25, 26 et 27 OCTOBRE 2013.

Psychanalyste et psychiatre à Paris, François Leguil est membre de l’École de la Cause Freudienne (ECF), de la New Lacanian School (NLS) et de l’Association Mondiale de Psychanalyse (AMP). Il enseigne au département de Psychanalyse à l’Université Paris VIII. Il est l’auteur de nombreux articles.

1- Conférence : Vendredi 25 octobre à 19H30 :
    La psychanalyse et les croyances contemporaines

Conférence : La psychanalyse et les croyances contemporaines.

Qu’est-ce que la croyance ? Depuis toujours, mille et une façons possibles d’en donner une définition existent. Au début du siècle précédent, Freud en propose une dans un texte décisif, “L’avenir d’une illusion” : une croyance est une réalisation de désir et les religions en représentent un exemple des plus aboutis dans les œuvres de la civilisation. Dès le début de son enseignement et dans l’immédiat après-guerre, Lacan en propose une autre : croire c’est moins que savoir parce que ce n’est pas être certain, mais c’est aussi plus que savoir car c’est s’engager. La psychanalyse doit dire quelque chose de nos croyances modernes et de ce que c’est que croire dans une époque de plus en plus infatuée des certitudes de la technologie, mais également de plus en plus angoissée par ces certitudes.

2- Séminaires du Champ freudien : Samedi 26 et dimanche 27 octobre 2013 :

        Inconscient, castration et réel                                

a. Samedi 26 octobre 2013 de 9h30 à 13h : Séminaire de lecture où sera commenté le texte de J. Lacan:
“Subversion du sujet et dialectique du désir dans l’inconscient freudien”
.

  • Jacques Lacan, “Subversion du sujet et dialectique du désir dans l’inconscient freudien”; In Écrits, de Jacques Lacan. 

  • Bibliographie :
  • Jacques Lacan, Séminaire VI Le désir et son interprétation, Ed. de La Martinière Le Champ Freudien Ed., juin 2013. (Chapitres 1 et 2 pour le graphe ; chapitres 20, 21, 22 pour “Castration et réel”).

Séminaire de lecture :  “Subversion du sujet et dialectique du désir dans l’inconscient freudien”; In Écrits, de Jacques Lacan.

“Subversion du sujet et dialectique du désir” est un des “Écrits” les plus connus de Jacques Lacan, mais aussi un texte réputé réclamer un grand effort de compréhension. Pourtant, à mesure que les années passent, sa difficulté de lecture cède le pas devant une sorte de luminosité qui tient au paradoxe même de ce qui en constitue le centre et le sommet : son fameux graphe. Nous verrons comment celui-ci est un véritable “vade mecum” intégralement et aisément utilisable dans toutes les pratiques de parole inspirées par la psychanalyse. S’en servir concrètement permet d’être éclairé sur la validité comme sur la simplicité des grandes notions de l’héritage freudien.

b. Samedi 26 octobre 2013 de 14h30 à 17h : Présentations de cas cliniques par:
Ivan Gonzales (psychothérapeute à Montréal) et Anne Béraud (psychanalyste à Montréal, membre de la New Lacanian School (NLS) et de l’Association Mondiale de Psychanalyse (AMP))
, cas qui seront ensuite commentés par François Leguil.

c. Dimanche 27 octobre 2013 de 10h à 13h : Séminaire théorique : “Inconscient, castration et réel”, traité à partir du Séminaire VI Le désir et son interprétation, de Jacques Lacan (Ed. de La Martinière Le Champ Freudien Ed., juin 2013).

Séminaires : Inconscient, castration et réel.
L’inconscient et la castration sont des concepts freudiens. Dans son “retour à Freud”; Jacques Lacan les a profondément travaillés, reformulés, explicités, en prouvant qu’on pouvait en renouveler la compréhension si l’on savait les réactualiser tout en demeurant fidèle à l’esprit qui en avait motivé l’invention et à la lettre qu’en impliquait la pratique. Le réel, par contre, est un apport propre à l’enseignement de Lacan. Nous développerons l’idée qu’associer dans une seule étude l’inconscient, la castration et le réel, permet de vérifier que leur enjeu est commun, qu’il est intrinsèquement lié et qu’il est de plus en plus décisif dans la clinique de notre époque. Nous le ferons grâce à la lecture du dernier Séminaire de Lacan, établi et édité par J-A Miller : ” Le désir et son interprétation” (Séminaire VI Le désir et son interprétation, de Jacques Lacan, Editions de La Martinière et Le Champ Freudien Éditeur, juin 2013).

LIEU : UQAM, Local DS­-1950. Pavillon J.­-A.­ De Sève (DS), 320 rue Sainte-Catherine Est. Montréal, Qc, Canada. Métro Berri­-Uqam.

N’hésitez pas à nous contacter afin d’obtenir des renseignements supplémentaires :

Anne Béraud : anne.beraud@pontfreudien.org   514-814-3958
Ruzanna Hakobyan : rhakobyan@gmail.com   514-260-9959
Geneviève Houde :
genevieve.fleuve@gmail.com
Pierre Lafrenière : plaf1@videotron.ca    514-290-6377

Site web : http://www.pontfreudien.org

Cette rencontre du Pont Freudien est reconnue aux fins de la formation continue en psychothérapie et compte pour 12 heures de formation. Une attestation de formation continue en psychothérapie sera remise aux participants.

JE M’INSCRIS AUX RENCONTRES DU PONT FREUDIEN, LES 25, 26 et 27 octobre 2013.

NOM : ………………………………………………………..Tél.:…………………
ADRESSE:…………………………………………. CODE POSTAL :……..
COURRIEL : ………………………………………………………….

Tarif pour l’ensemble de la rencontre (incluant la conférence) :

120 $
65 $ étudiants
15 $ pour la conférence seule
10$ étudiants pour
la conférence seule.

Joindre un chèque à l’ordre du Pont Freudien, 703 avenue McEachran, Montréal, Qc, H2V 3C8.


Il est possible de s’inscrire sur place.

 

 

 

Compte-rendu du séminaire Nouages à Genève

 
Compte-rendu établi par Dominique Tercier
 

Le 21 septembre a eu lieu à Genève le séminaire Nouages, qui a permis aux membres de l’ASREEP-NLS de travailler avec trois collègues de la NLS qui nous ont fait le plaisir de répondre à notre invitation : Dorota Parowska de Pologne, Yves Vanderveken et Thomas Van Rumst de Belgique.

 

Dans la perspective du prochain congrès de la NLS qui se tiendra à Gand les 17 et 18 mai 2014 (Ce qui ne peut se dire – désir, fantasme, réel) Yves Vanderveken a ouvert cette journée par une introduction au Séminaire VI et un commentaire de trois points qui l’ont retenu dans sa lecture, se référant également aux commentaires qu’ont déjà pu en faire Jacques-Alain Miller et Dominique Holvoet.

 

Il a ainsi souligné le pas décisif franchi par Lacan lorsqu’il déconstruit la notion du Nom-du-Père en tant que point de garantie de l’Autre, comme loi organisant le champ de l’Autre. Dans le champ humain, quelque chose du désir objecte sans cesse, se dérègle et se refuse à entrer dans les petites cases de la loi. Le désir ne peut se dire, se maîtriser, s’organiser totalement. « Autrement dit, la vérité du désir est à elle seule une offense à l’autorité de la loi » (p. 95). Ainsi, le désir qui émerge dans le rêve de la petite Anna Freud (qui énumère les fraises et autres gourmandises qui lui avaient été interdites dans la journée), est déjà une offense à ce que le discours de l’Autre est censé venir régler de la pulsion orale.

 

Nous rejoignons là la théorie freudienne du retour du refoulé, qui correspond au symptôme en tant que retour de ce désir qui ne cède pas à la répression surmoïque. Ainsi, le désir se présente d’abord comme un trouble : trouble pour l’Autre de la loi, mais aussi pour l’être parlant lui-même. « La chose freudienne, c’est le désir. » (p. 424). Partant de là, il y a différentes manières de prendre le « ce qui ne peut se dire » : du côté du sujet barré, du point de butée que rencontre l’association libre qui fait que le sujet n’arrive jamais à se retrouver lui-même dans ce qu’il dit, ou alors, du côté de la pulsion, de ce qui ne peut se dire et qui continue à insister.

 

Yves Vanderveken a ensuite développé les trois points suivants.

 

Dans ce séminaire, Lacan passe du mythe à la structure : il se dégage en effet peu à peu des représentations imaginaires présentes dans la psychanalyse (le complexe d’Œdipe) pour se concentrer sur les points de structure (le complexe de castration), en opposant les dimensions synchronique (structurelle) et diachronique (p. 215), cette dernière risquant d’amener à glisser vers des théories psychogénétiques et développementales : mère dévorante, castratrice, interprétation d’Ella Sharp du rêve de son patient basée sur des théories pré-formées (p. 233). « L’Autre se manifestera au sujet, tout au cours de son existence, par des dons ou par des refus. Mais cela ne se situera jamais qu’en marge du manque fondamental qui se trouve comme tel au niveau du signifiant. » (p. 441). Ce qu’il s’agit ainsi de cerner dans la clinique, c’est comment ces éléments structuraux s’articulent entre eux dans la topologie du sujet.

 

La conception inédite du désir qui apparaît dans ce séminaire, qui situe l’objet du désir comme cause, en arrière-plan, allant ainsi à l’encontre de la perception immédiate et de bon sens de la chose, où l’objet du désir est bien défini et concret. Les objets sur lesquels se porte le désir sont métonymiques, alors que l’objet cause est fixe, ne se donne pas immédiatement et est à lire et à construire.

 

Enfin, Jacques Lacan recourt à un nouveau mythe : celui d’Hamlet, qualifié de déclinaison moderne du mythe d’Œdipe dans le rapport du sujet aux éléments structuraux. En effet, alors qu’Œdipe ne connaît pas les enjeux dans ses rapports à son père et à sa mère et que pour lui, tout se joue donc au niveau inconscient, pour ce qu’il en est d’Hamlet, tout est dévoilé et est su d’emblée. La jouissance féminine se trouve sur le devant de la scène. Alors que le mythe d’Œdipe se situe à l’époque du signifiant-maître patriarcal, le mythe d’Hamlet correspond à une époque où le semblant s’est dévoilé dans sa dimension de semblant, où le Nom du Père a dévoilé sa facticité, rendant compte d’une nouvelle forme de névrose moderne.

 

Dans la seconde partie de la journée, Babeth Hamel, Thomas Van Rumst et Dorota Parowska nous ont proposé chacun un cas de leur pratique.

 

Babeth Hamel, dans un texte intitulé « Le premier pas », décrit son travail dans une pouponnière avec une petite fille de 22 mois, hébétée, perdue, qui se faufile d’autorité dans son bureau en disant « moi, moi, moi ». La discussion a porté principalement sur le commentaire de Babeth qui, reprenant une poupée rejetée par l’enfant dans une boîte, dit à la petite fille : « Ici, on s’occupe des enfants », permettant à cette enfant laissée tombée de rencontrer un Autre qui lui garantisse une place et pour lequel elle compte comme sujet. Ainsi, elle peut se mettre à déplier les signifiants de manière de plus en plus élaborée, à dire je, à jouer. On observe dans cette présentation comment le travail se fait à partir des points de structure que rencontre cette enfant, sans se laisser emporter par les éléments diachroniques de son histoire de vie et de sa famille.

 

Thomas Van Rumst, quant à lui, évoque le cas d’un jeune homme que tout regarde, et dont l’état psychique peut aller de tendances maniaques à un mutisme mélancolique – lorsque par exemple il est assigné à une place, inscrit dans un groupe défini, et non plus entre deux groupes, dans l’institution où il vit – et qui se sent poussé à constamment acheter et revendre des portables, gardant un souvenir précis de toutes ses transactions, dont il chiffre le résultat. La question soulevée lors de la discussion à été de savoir s’il tente de se délester du trop, ou s’il essaie plutôt de produire un objet, pour éviter d’être lui l’objet tout entier, dans une tentative également de loger sa libido dans un circuit pulsionnel qui puisse se chiffrer.

 

Dorota Parowska présente le cas d’une jeune femme qui s’était adressée à elle en raison de difficultés dans ses études de linguistique, principalement lorsqu’elle se trouve confrontée à des textes à contenu polysémique, et qui parvient à quitter un discours fait de formules toutes faites suite à une intervention de l’analyste qui met un arrêt à des conduites où elle se mettait en danger avec des hommes. Une discussion intéressante s’en est suivie autour de la question de la psychose ordinaire.

 

 

 

                                  SOCIÉTÉ HELLÉNIQUE DE LA NLS

                                        IIe Journée sur l’École et la passe

avec la participation de Marie-Hélène Blancard (AE)

Samedi 19 octobre 2013 – 10h – 17h

Amphithéâtre de l’hôpital G. Gennimatas

Entrée réservée aux membres de la Société hellénique et aux étudiants
du Collège clinique d’Athènes et du Centre de recherches psychanalytiques d’Athènes

PROGRAMME

I. L’École et la passe

10h – 12h Introduction par Epaminondas Theodoridis, président de la SH-NLS
          Marie-Hélène Blancard : L’École de Lacan et la passe du sinthome

12h – 13h30 L’étrange désir de savoir dans la psychanalyse
À partir du texte de J.-A. Miller, « La passe de la psychanalyse vers la science : le désir de savoir », in Quarto no56, déc. 1991.

Intervenants :
Argyris Tsakos : « La psychanalyse dépend de la science »              
Eleni Rigoutsou : La psychanalyse et « la docte ignorance » de l’humanité
Georgia Massouri : Le désir de savoir, « un désir inédit »

13h30 – 14h30 Pause déjeuner

II. La clinique de la passe

14h30 – 17h Marie-Hélène Blancard : Passion de l’être et « troumatisme » du réel
Discutantes : Nafsika Papanikolaou, Eleni Molari, Eleni Koukouli

 




What's up ! N°7

En
temps réel: le Congrès de l’AMP Paris 2014
octobre 2013 /
Numéro 7
 
Site
Web du Congrès / À
Paris en avril 2014. Urgent !
/ Voyager à Paris
Thème :
Éric Laurent
Rappel : Journée clinique : Appel à
communications/ Inscriptions.
 
La Commission
d’organisation du IXe Congrès de l’AMP vous
adresse, en ce mois d’octobre
, le septième numéro de son bulletin
d’information.
Tous les What’s up ! sont sur
le site du Congrès :
www.congresamp2014.com  et vous pouvez rejoindre la
préparation
de
l’événement sur Facebook et Twitter.





                                                            ASREEP-
NLS

                                            Séminaire
d’étude sur la passe

                              “La passe et la variété de
ses moments”

 
                        “Pourquoi un analyste 
aurait-il
besoin d’une École?”

Marcus Andrès Vieira; Analyste de l’École (AE),

Membre de l’Escola Brasileira de Psicanálise (EBP)

et de l’Association mondiale de psychanalyse (AMP)

“L’AE ou Analyste de l’École, auquel on impute d’être de ceux qui
peuvent témoigner des problèmes cruciaux aux
points vifs où ils en sont pour l’analyse, spécialement en tant
qu’eux-mêmes sont à la tâche ou du moins sur la brèche
de les résoudre.
Cette place implique qu’on veuille l’occuper: on ne peut y être qu’à
l’avoir demandé de fait, sinon de forme.
Que l’École puisse garantir le rapport de l’analyste à la formation
qu’elle dispense, est établi.”
“Proposition du 9 octobre 1967 sur le psychanalyste de
l’École”; Jacques Lacan.

Le 9 novembre 2013- 10h à 12h
Nouvel Auditoire de Pédiatrie HUG

Inscription: Beatriz Premazzi: b.premazzi@bluewin.ch
Sandra Pax-Cisternas: sandra.cisternas@bluewin.ch

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Congrès de l'AMP : La Journée clinique du mercredi 16
avril 2014.

Appel à Communications

Journée
clinique du mercredi

La Journée
clinique du prochain congrès aura lieu le mercredi
16 avril 2014
. Dans huit salles simultanées, les membres de l’AMP
auront l’occasion d’y présenter leurs travaux.

Les exposés
devront s’inscrire dans l’un des axes thématiques que la Commission
scientifique propose en guise d’orientation. Voir infra.

Un réel pour le XXIe siècle, le titre
du congrès, nécessite que l’on s’arrête aux enjeux qu’il contient et les
travaux cliniques s’attacheront clairement à en dégager les conséquences pour
la cure analytique.

C’est dire
que nous attendons de chaque exposant qu’il fasse entendre en quoi ce ne sont
pas seulement les analysants qui sont de ce siècle, mais comment la pratique de
chacun y est impliquée.

Les travaux
contiendront donc une réflexion articulée à la clinique et pourront avoir une
orientation qui insiste davantage sur un point : clinico-théorique ou
théorico-clinique.

Nous
travaillerons par séquences d’une heure, au cours de laquelle seront
présentés deux travaux pendant 15 minutes chacun ; un président
de séance
aura la responsabilité d’animer la discussion qui fera ressortir
les points vifs des exposés,  ainsi que
de veiller au respect des temps impartis ; il sera accompagné d’un discutant qui établira un échange
préalable avec les deux exposants pour affiner l’articulation des travaux non
seulement au thème de la séquence, mais aussi entre eux ; les exposants
répondront également aux questions du public.

 

Axes
thématiques :

Il vous est
proposé de choisir l’un des concepts centraux qui se dégagent des orientations
données par Jacques-Alain Miller dans sa présentation du thème du Congrès de
Paris.


la remise en question de l'interprétation ;


l'élaboration d'une clinique centrée par le «
démontage de la défense » ;


la redéfinition du désir de l'analyste ;

• la pertinence de l'approche du réel par le nœud borroméen : quels
nouages pour le parlêtre au XXIe siècle ?

D’autres concepts peuvent
être intégrés à ces axes comme la question du style, la création contemporaine,
les addictions, la solitude, la sexualité, les remaniements sociétaux [la
violence, le fanatisme, le mariage homosexuel], le corps traité par les
machines [esthétique, sport, etc.]…

 

La
Commission scientifique de la Journée clinique
sera coordonnée par Pierre Naveau. Elle est composée d’Hélène Bonnaud, Sonia Chiriaco, Philippe de
Georges, Philippe Hellebois, Sophie Marret-Maleval et Pierre Stréliski
.

 

Recommandations
générales :

Les travaux
ne dépasseront pas 7.000 signes, espaces compris.

La date
limite pour la remise des travaux est le 15
décembre 2013
– date à partir de 
laquelle
commenceront leur lecture et leur sélection.

Les travaux
sélectionnés seront répartis entre des discutants, qui s’attacheront à
favoriser l’échange avec les auteurs, ainsi que l’ajustement au thème de la
séquence dans laquelle ils seront présentés.

Les travaux
devront être adressés à l’adresse électronique suivante :

amparis2014-jclin@congresamp2014.com.

L’objet du
mail mentionnera : Journée clinique +
NOM et PRÉNOM de l’auteur
.

 

Important :

Un mail
précisant que nous avons « REÇU » votre texte vous sera adressé. Au
cas où vous n’auriez pas reçu cet accusé de réception, il vous faudrait à
nouveau envoyer votre travail.

 

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What's up ! 6

Bulletin
d’information du IXe congrès de l’AMP
Octobre 2013 / Numéro
6
 
Site Web du
Congrès / Thème : Mauricio Tarrab/
Journée clinique : Appel à communications/
Inscriptions.
 
La Commission
d’organisation du IXe Congrès de l’AMP vous adresse,
en ce mois d’octobre, le sixième
numéro de son bulletin d’information.
Vous lirez dans ce
numéro l’appel à communications pour la Journée
clinique qui aura lieu le mercredi 16 avril
2014. Nous avons fait le choix, par
séquence, de deux exposés de 15 minutes qui
permettront de développer
précisément
un point, choisi parmi les axes proposés, et d’une
discussion de 30 mn qui sera une interlocution
entres toutes les personnes présentes dans
la salle. Nous attendons vos textes rédigés pour le
15 décembre. À vos
plumes et
claviers…
Tous les What’s up !
sont sur le site du Congrès :
www.congresamp2014.com  et vous pouvez rejoindre la préparation de l’événement sur Facebook
et Twitter