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GIEP – NLS (Israël)

11 mai 2023

Faire École
Rencontre inter-cartel

Il n’y a pas de psychanalyste sans l’École
Y a-t-il un psychanalyste ?
 avec Patricia Bosquin-Caroz

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« C’est quand même du malaise que quelque part Freud note comme le malaise dans la civilisation, que procède toute notre expérience. Ce qu’il y a de frappant, c’est que, à ce malaise, le corps contribue […]. De quoi avons-nous peur ? – de notre corps […]. L’angoisse […] se situe ailleurs que la peur dans notre corps. C’est le sentiment qui surgit de ce soupçon qui nous vient de nous réduire à notre corps.»
◊ Lacan, J. : « La Troisième », Paris, Navarin, 2021, p.40.
 
« […] all our experience is based on the malaise that Freud somewhere refers to as the discontents of civilization. What is striking is that the body contributes to this discontent […] What are we afraid of? Of our body. […] Anxiety is situated somewhere other than fear. It is the feeling that arises from the presentiment that we are being reduced to our body.»

◊ Lacan, J.: « The Third », The Lacanian Review, Issue 7, 2019, p. 104

Crise de l'autorité et malaise dans la civilisation
Frank Rollier

« J.-A. Miller mentionne l’autorité en évoquant la fonction de l’oracle de Delphes, notant que la psychanalyse 'a su faire revivre la parole des oracles à l’âge de la science'. L’autorité ne relève pas d’une action ou d’explications mais d’une présence et d’un dire, d’un 'c’est ainsi' qui suppose 'de ramener le langage vers les jeux possibles dans la langue' dont 'le modèle est le Witz'. » 

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Point d'angoisse et point de désir
Bruno de Halleux

« Marlène Dumas sait depuis toujours – ce n’est pas sans lien à sa naissance dans le pays de l’apartheid – que le monde est habité par le mal.  […]  Face à la contingence du réel, elle voit son travail comme ayant pour fonction de nous rendre moins craintifs face à l’inconnu. La peinture n’est peut-être qu’une façon d’apprendre à mourir. »

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Why The Revenant is Relevant
Robert Buck

"[…] what is depicted so vehemently in The Revenant is the drive, in its brute or lawless dimension.  Leonardo DiCaprio’s visceral portrayal of the frontiersman Hugh Glass reverberates less with the elements and injuries he must bear than with the vagaries of the drive […] The push-to-jouir is manifested in his flesh and gives his body moteriality. Bleeding, slavering, crying, or healing, his body “speaks”."

Read LRO 26 … – Blog …
 

L'état d'exception sanitaire et l'angoisse de se réduire à son corps
Natassa Katsogianni

« La pandémie a mis en lumière la 'vie nue' que Giorgio Agamben pose sur la base de l’habeas corpus de nos démocraties en révélant en même temps un corps amorphe, voire une chair avant l’empreinte du signe qui la dévitalise . Cette chair dont nous parle Lacan à propos du rêve freudien de l’injection faite à Irma pour indiquer l’émergence du réel et l’objet d’angoisse par excellence. »

 

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SPECIAL CONGRÈS N°8
LE PROGRAMME DU DIMANCHE 21 MAI – MATIN


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« […] Car il n’y a rien de plus dans le monde qu’un objet a, chiure ou regard, voix ou tétine, qui refend le sujet, et le grime en ce déchet qui, lui, au corps, ex-siste. »
◊ Lacan, J. : « La Troisième », Miller J.-A., Théorie de lalangue, Paris, Navarin éditeur, 2021, p.18
 
"[…] For there is nothing more in the world than an object a, a turd or a gaze, a voice or a tit, which splits the subject and smears him with this waste that ex-sists in relation to the body."
◊ Lacan, J.: “The Third”, The Lacanian Review, Issue 7, 2019, p. 90

Le hors-discours de la civilisation hypermoderne
Thomas Van Rumst

« […] qu’est-ce qu’un discours selon Lacan ? C’est un appareillage qui traite le langage. Un discours fonctionne comme point de capiton et produit ou sépare un plus-de-jouir. Le langage a besoin d’un traitement et les tentatives actuelles de l’écriture inclusive et de la réécriture des livres pour enfants le montrent très bien. » 

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The Unnameable Object of Anxiety
Maro Bellou

"Lacan invites us […] to grasp anxiety without mentioning the symbolic order. Only then can anxiety become a way of grasping the real. As Jacques-Alain Miller points out: “Anxiety is a way that aims at the real, using, to do this, something other than the signifier”."

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"Pourquoi la guerre", aujourd'hui?
Cecilia Naranjo

« La psychanalyse s’intéresse à la guerre en tant qu’elle transpose au niveau du groupe la saloperie  à laquelle chaque sujet a intimement affaire, pour en saisir quelque chose du réel. »

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Feminicides: "Symptoms" of Anxiety and Discontent in Contemporary Civilization?
Argyris Tsakos

"The ongoing violence against women's bodies resonates particularly with Lacan’s saying that men do not know what to do with a woman’s body. […] In feminicide, we could speak of an ordinary absolutization of jouissance, which veils the hole of the sexual non-relation."

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SPÉCIAL CONGRÈS N°6

 

DIMANCHE 21 MAI

 

QUATRE FORMES ACTUELLES DU MALAISE

 

 

3 – LA GUERRE
Présidé et animé par Gil Caroz

C'est ainsi que la guerre a commencé, sans doute, mais c'est trop tard pour savoir exactement.
Sur la plaine grise elle s'étale. Elle emplit l'espace.
Maladie qui brise les cloisons, et fait couler la lymphe. Elle a choisi les lieux qu'habitent les hommes.
…………………………………………
Mais c'est bien évident qu'elle a toujours été la guerre, qu'elle existe en dehors de la pensée.
Elle est partout.
Dans le rêve de nuit, dans la marche en avant en-dessous du soleil, dans l'amour, la haine, la vengeance.
Elle vient seulement de commencer
………………………………………..
Elle n'est pas un accident. Elle n'est pas un événement. Elle est la guerre*.

* J.M.G. Le Clézio, La Guerre

 Trois interventions seront présentées et discutées

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Société Bulgare de Psychanalyse Lacanienne

 

Parution d’un premier recueil des Écrits de
Jacques Lacan en bulgare

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Avec les textes suivants :

·     
Le séminaire sur
« la Lettre volée »

·     
Le stade du
miroir comme formateur de la fonction du Je

·     
L’agressivité en
psychanalyse

·     
Fonction et
champ de la parole et du langage en psychanalyse

·     
La chose
freudienne

·     
L’instance de la
lettre dans l’inconscient ou la raison depuis Freud

·     
D’une question
préliminaire à tout traitement possible de la psychose

·     
La direction de
la cure et les principes de son pouvoir

·     
Remarques sur le
rapport de Daniel Lagache : « Psychanalyse et structure de la
personnalité »

·     
La signification
du phallus

·     
Subversion du
sujet et dialectique du désir dans l’inconscient freudien

Traducteurs : Anguélina
DASKALOVA, Krassimir
KAVALDJIEV, Théodora
PAVLOVA-CULLARD, Darin TENEV

 

Sous la responsabilité éditoriale de
Théodora PAVLOVA-CULLARD

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CONGRESS SPECIAL – SPÉCIAL CONGRÈS N°5

L’HORAIRE DU CONGRÈS SELON L’HORLOGE MONDIALE

THE CONGRESS SCHEDULE ACCORDING TO THE WORLD CLOCK

 

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Samedi, 20 mai, salles simultanées

Saturday, 20th of May, simultaneous sessions

 

13:00 – 16:15 : Amsterdam, Berlin, Brussels, Copenhagen, Geneva, Krakow, Paris, Tirana, Vienna, Warsaw 
12:00 -15:15 : Dublin, Lisbon, London
7:00 – 10:15 : Québec, Miami, Montréal, New York, Toronto
14:00 – 17:15 : Athens, Kiev, Moscow, Saint Petersburg, Sofia, Tel Aviv
18:00 – 21:15 : Novosibirsk

21:00 – 0:15 (Sunday) : Melbourne


Dimanche, 21 mai, séances plénières

Sunday, 21st of May, plenary hall

 

9:30 – 18:30 : Amsterdam, Berlin, Brussels, Copenhagen, Geneva, Krakow, Paris, Tirana, Vienna, Warsaw 
8:30 – 17:30 : Dublin, Lisbon, London
3:30 – 12:30 : Quebec, Miami, Montréal, New York, Toronto
10:30 – 19:30 : Athens, Kiev, Moscow, Saint Petersburg, Sofia, Tel Aviv
14:30 – 23:30 : Novosibirsk
17:30 – 2:30 (Monday) : Melbourne


 

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ASREEP-NLS


29 avril – Lausanne


Journée vers le congrès

La pulsion de mort à vif 

 

avec Virginie Leblanc et  Philippe Lacadée


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