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XXIe CONGRÈS de la NLS

20 – 21 mai 2023

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APPEL À CONTRIBUTIONS

Les simultanées cliniques

 

Elles se dérouleront le samedi 20 mai, par zoom, de 13h à 16h15, les unes en anglais, les autres en français. Il n’y aura donc pas de traduction : chaque intervenant et chaque participant choisit sa langue.


Nous vous invitons à proposer une contribution s’inscrivant dans le thème du Congrès, « Angoisse et Malaise ». C’est un thème spécialement propice à élaborer une clinique du cas par cas, orientée tant par l’expérience analytique du praticien que par les références épistémiques de notre champ. C’est un thème qui se porte au plus près du nouage des discours des collectifs et des subjectivités des individus qui y adhèrent ou en sont rejetés.


Le « cas clinique » est ce nouage même, déplié sous l’effet du transfert. 


Donc votre contribution portera sur un cas clinique, qui sera lu par la commission scientifique. 


Elle sera adressée avant le 20 mars 2023 à l’adresse suivante :

e.koukouli.nls.secretary@gmail.com

 

Sous la forme suivante : 

       7 000 caractères, espaces compris, rédigée en police Times New Roman, taille 12, interligne 1,15.

       Avec, dans le corps du texte : nom, prénom de l’auteur, adresse électronique et numéro de téléphone portable. 

       Objet du mail : Congrès NLS – Simultanées NOM Prénom

 


Quelques pistes indicatives


 

       Clinique freudienne : névrose d’angoisse, hystérie d’angoisse.


       Formes actuelles du malaise : impact des discours du temps sur la subjectivité


       Crise d’angoisse vs Attaque de panique


       De l’angoisse faire symptôme


       Surgissement de l’angoisse sous transfert


       Les phobies : limites pour le désir ou remparts à la jouissance ?


       Prise directe de l’angoisse sur les corps : scarifications, boulimies, etc…


       Angoisse et séparation : chute de l’objet / laissé-tombé du sujet



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Édito – Patriarche malgré lui
Par Katty Langelez-Stevens

 
Dans son dernier essai, Delphine Horvilleur déploie son monologue contre les identités. Elle se choisit un père : Roman Kacew, alias Romain Gary, alias Emile Ajar, et réinterprète la figure mythique d’Abraham.

 

Elle s’auto-engendre au masculin et installe sa filiation : Ajar et Abraham, dont elle se fait un patronyme : Abraham Ajar (A.A., au commencement de tout). Elle n’oublie cependant pas qu’il lui faut une mère, pleine d’amour. Ce sera la Madame Rosa de Momo dans La Vie devant soi. Et elle fera, de la cave, le lieu de la liberté par excellence, la cache – autrement dit, l’inconscient.

 

Ajar est le pseudonyme sous lequel R. Gary est parvenu à la prouesse de berner le monde des critiques littéraires et de gagner une seconde fois le fameux prix Goncourt. Ajar n’a jamais été, mais il existe. Il est le résultat d’un sujet-caméléon, toujours prêt à échapper à l’identité qui aurait pu l’assigner à être. Quant à Abraham, alors que l’on voit en lui la figure du patriarche, D. Horvilleur nous rappelle que c’est tout au contraire un type qui a fui sa maison et son père, et qui a été rattrapé par l’amour de milliers de personnes prêtes à se reconnaître en lui. « Abraham a enseigné au monde qu’il fallait pouvoir rompre avec la filiation et des millions de gens, en son nom, refusent d’en faire autant. »…

 
 
 
 
 
 
 
 
 
Familles réinventées
Par Bruno de Halleux
 
Une émission de France Culture nous rapporte une histoire qui nous introduit à la rubrique « Familles réinventées » de ce blog….

 
 
 
 
 
 
 
 
 
Discours woke, un nouveau rapport?
Par Sylvie Berkane-Goumet
 
Commençons par relever l’équivalence entre discours et lien social : « En fin de compte, il n’y a que ça, le lien social. Je le désigne du terme de discours parce qu’il n’y a pas d’autre moyen de le désigner dès qu’on…

 
 
 
 
 
 
YouTube Channel – Guy Poblome
Directeur de Pipol 11 Congrès de l'EuroFédération de psychanalyse

 
 
 
 
« Quand vous aurez lu Tite-Live, vous saurez le bruit que fit dans Rome un formidable procès d'empoisonnement, d'où il ressortait que dans toutes les familles patriciennes il était régulier que les femmes empoisonnent leurs maris, et ils tombaient à la pelle. La révolte féminine n'est pas une chose qui date d'hier. »
 
Lacan J., Le Séminaire, livre II, Le Moi dans la théorie de Freud et dans la technique de la psychanalyse, texte établi par J.-A. Miller, Paris, Seuil, 1978, p. 305.

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. 3 février 2023 .
LIRE LACAN AUJOURD’HUI
PAR JACQUES-ALAIN MILLER
 
À l’occasion de la parution du séminaire de Lacan: La logique du fantasme, Jacques Alain Miller est intervenu ce matin dans l’émission “l’invité des matins” sur France Culture, nous avons le plaisir de vous communiquer le lien qui vous permettra de l’écouter


Lire Lacan aujourd'hui
radiofrance.fr
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Nouveaux paradigmes du rapport aux sexes
Anne Béraud Bogino

 

« Le corps ne fait apparition dans le réel que comme malentendu. »
 Jacques Lacan, « Dissolution », Aux confins du Séminaire

 

Freud situait l’origine de l’angoisse dans un danger interne, « un danger pulsionnel  »[1]. Pour Lacan, la libido est jouissance, inséparable de la pulsion de mort puisque la jouissance va au-delà du principe de plaisir. Les parlêtres contemporains sont aux prises avec une jouissance qui prend souvent des allures d’impératif de jouir. Une élision du désir en est la conséquence, avec son lot d’affects dépressifs et d’angoisse. Le trop – trop vite, trop d’objets, trop intense, trop d’informations, trop d’images, etc. – donne la tonalité de l’époque. Rien n’est assez pour couvrir le bruit du monde, donc la course au toujours plus – pousse-à-jouir – mène encore plus loin du côté de la pulsion de mort. Non sans une certaine affinité avec la jouissance féminine dans sa modalité d’infini. Pas non plus sans la montée au zénith de l’objet a annoncée par Lacan [2].
 
Réaliser ses fantasmes

Le passage à la réalisation des fantasmes sexuels ne relève plus de la seule structure perverse, ce dont témoignent les analysants [3]. Le porno a ouvert un supermarché de leurs possibles réalisations sans limite, fantasmes confinés auparavant dans la sphère imaginaire en deçà de l’agir. Certains sujets en analyse témoignent de la tyrannie du surmoi tel que Lacan l’épingle : Jouis ! « La gourmandise dont il dénote le surmoi est structurale, non pas effet de la civilisation, mais “malaise (symptôme) dans la civilisation”.  » [4] Le surmoi est un impératif « gourmand » de jouissance au service de la pulsion de mort, que les pratiques BDSM [5] – répandues à Montréal – mettent en scène : jouir d’obéir, de se soumettre, d’être humilié, où tous les objets a sont convoqués – voix, regard, anal, oral, auxquels s’ajoute la prolifération d’objets sexuels qui se sont invités sur le marché capitaliste. Chacun y participe selon son rapport à l’objet de sa pulsion, extrait ou pas, et son rapport au corps, noué par le nœud RSI ou nécessitant d’être noué par les cordages pour tenir.
 
Fluidité du genre ou non binarité

Freud est parti du corps des hystériques comme symptôme du malaise de la civilisation. La clinique, caisse de résonance des discours contemporains, met en évidence que nous assistons à un changement de paradigme.  […]
 

 __________________
Références

[1] Freud S., Inhibition, symptôme et angoisse (1926), « Addenda B – Complément relatif à l’angoisse », Paris, PUF, 1951, p. 94.
[2] Cf. Lacan J., « Radiophonie », Autres écrits, Paris, Seuil, 2001, p. 414.
[3] Je parle d’où je pratique : à Montréal, en cette ville où au temps de la prohibition, les états-uniens venaient faire la fête sans restriction ; là où les départements universitaires d’études féministes sont très actifs ; en ce lieu d’Amérique du Nord, qui se distingue du puritanisme des États-Unis, et où les discours actuels et donc les mœurs, suivis par l’actualisation des lois, surgissent et s’élaborent entre cinq à vingt ans avant d’arriver en France. Pour exemples, le mariage pour tous, la PMA ou le système d’évaluation concocté à l’université McGill.
 [4] Lacan J., « Télévision », Autres écrits, Paris, Seuil, 2001, p. 530.
 [5] Bondage, domination, sadisme, masochisme.
ARGUMENT →
BIBLIOGRAPHY — BIBLIOGRAPHIE →
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APPEL À CONTRIBUTIONS POUR LE BLOG
CALL FOR PAPERS FOR THE BLOG
   

Envoyez vos contributions pour le blog à Patricia Bosquin-Caroz et Els Van Compernolle, secrétariat NLS : patricia.caroz@skynet.be, e.vancompernolle@gmail.com

Plus d'information 

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NEWSLETTER 02/2023

LE BLOG / THE BLOG

 

 

 

 

 Congrès / Congress 

20-21 mai/May
2023

 

 

 

 

 

Inscription – Registration

Appel à contributions : les simultanées cliniques /

Call for papers : Simultaneous Clinical Sessions

ici / here

 

 

 

 

 Cartel event

 

 

 

 

 

 

 

 

 

LES ACTIVITÉS

DES SOCIÉTÉS ET GROUPES DE LA NLS

THE ACTIVITIES

OF
THE SOCIETIES AND GROUPS OF THE NLS

 

 

ÉVÉNEMENTS SPÉCIAUX DU MOIS 

Février / February
2023

SPECIAL EVENTS OF THE MONTH

 

 

London Society

4 February – London 

International conference 

Sexual Ιdentities in Τransit: A Contemporary Question with François Ansermet, Éric Laurent and Alexandre Stevens

 

 

 

 

 

 

 

Kring voor Psychoanalyse

4 février – Gand

Conférence vers le congrès

L'angoisse, entre jouissance et désir avec Virginie Leblanc

 

Conversation sur l'écologie lacanienne  

avec Virginie Leblanc

 

 

 

 

 

 

 

 

Lacanian Compass

10 – 12 February – New York

Clinical Study Days 15

The Empire of Images with Daniel Roy  and Jorge Assef and an intervention by Christiane Alberti, President of AMP
(WAP)

 

 

 

 

 

 

Kring voor Psychoanalyse

11 février – Bruxelles

Conversation clinique organisée avec l'ACF-Belgique

La femme, l'Autre femme et les autres avec Claude Parchliniak

 

 

 

 

 

 

Warsaw Circle & Cracow Circle

11 February – Warsaw

Knottings Seminar

Discontent and Anxiety in the Clinic and Civilisation and School Time with Patricia Bosquin-Caroz and Vlassis Skolidis

 

 

 

 

 

 

Initiative Amsterdam

18 February – Amsterdam 

Séminaire vers le congrès

Malaise, angoisse et objet a au zénith avec Rik Loose

 

 

 

 

 

 

London Society

18 February – London

Clinical conversation

with Bruno de Halleux

 

 

 

 

 

 

 

GIEP

18, 19 février – Tel Aviv 

Séminaire vers le congrès

La rencontre du psychanalyste avec la subjectivité de son époque avec François Leguil

 

 

 

 

 

 

ICLO

24, 25 February – Dublin

Space Formation of the Analyst and its School with Neus Carbonell

Clinical & Theoretical Seminar Towards NLS Congress with Neus Carbonell

 

 

 

 

 

 

 

London Workshop of the Freudian Field

28 February – London 

Seminar

Schreberian Delusions  with Domenico Cosenza

 

 

 

 

 

 

SÉMINAIRES ET AUTRES ACTIVITÉS 

SEMINARS AND OTHER ACTIVITIES

Février / February 2023

 

ASREEP-NLS (Suisse)

 

 

 

 

 

 

Aigle

15 février  Atelier de criminologie lacanienne

18 février  Atelier de lecture avec Domenico Cosenza. Info ici.

 

 

 

 

 

Genève

8 février Séminaire d'introduction à la psychanalyse lacanienne

 

 

 

 

 

Lausanne

7 février  Séminaire d'introduction à la psychanalyse lacanienne

GIEP (Israel)

 

 

 

 

 

 

Tel Aviv

2, 11 February  Reading Seminar

23 February  Discussion with Nurit Aviv

ICLO – NLS (Ireland)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Dublin 

8 February  Clinical Case Discussion

10 February Theoretical & Teaching
Seminar

22 February  Teaching  Seminar

Kring voor Psychoanalyse (Belgique) 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Gand

16 février  Soirée cartel

Société hellénique de la NLS

 

 

 

 

Athènes

 

4 février  Matinée sur le cartel

Société Nœud borroméen (Grèce) 

 

 

 

Crète

4, 18 février  Séminaire théorique et clinique

Société bulgare de psychanalyse lacanienne 

 

 

 

Sofia

14 février  Atelier clinique

18 février  Séminaire d'étude

Cracow Circle (Poland)

 

 

18, 19 February Seminar and Reading Seminar. Info: here

 

Warsaw Circle (Poland)

 

 

 

19 February  Psychoanalytic Laboratories. Info: here

 

ACF – Portugal

 

 

 

3, 10, 17, 24 février  Groupe de travail sur le thème du congrès de la NLS

Lacan Circle of Australia 

 

 

 

 

 

1, 8, 15, 22 February  Reading Seminar

23, 25 February  Theoretical Seminar

Info: here

NLS-Copenhagen (Denmark)

 

 

Copenhagen

27 February  Seminar Towards the NLS Congress

Lacanian Compass (USA)

 

 

 

 

Lacanian Compass Events

5 February  Reading Seminar with Laurent Dupont

 

 

Miami 

1 February  Clinical Seminar

2, 6, 8, 13, 15, 16 February  Reading Seminar

 

Houston

18, 22 February  Reading Seminar & Zadig 

Omaha 

3, 10, 17, 24 February  Reading Seminar 

 

Berlin

3 February  Library event 

11 February The Atelier: Clinical & Theoretical Seminar with Jérôme Lecaux

Initiative Russie

 

 

 

 

 

Moscou

17 février  « Quelques conférences pour la psychanalyse » avec Fabien Grasser

25 février « Études et recherches » avec Daniel Roy, Ruzanna Hakobyan,  Ève Miller-Rose, Anne Ganivet et Bernard Seynhaeve

 

 

 

 

 

 

 

 

Novossibirsk

1, 8, 15, 22 février  Séminaire de lecture

4 février Atelier d'études cliniques avec Daniel Roy

6, 20 février Rencontre préparatoire. Info : ici

15 février Atelier sur l'autisme avec Yves Vanderveken, Ève Miller-Rose et Anne Ganivet

18 février Atelier de lecture avec Dominique Holvoet

 

 

 

 

 

 

 

 

Saint-Pétersbourg

11 février Atelier de lecture

25 février Atelier de lecture et atelier clinique

15 février Atelier de lecture avec Alfredo Zenoni. Info : ici

Initiative Toronto

 

 

 

10, 24 February  Reading Seminar Towards the NLS Congress

Initiative Ukraine et GCFU

 

 

 

 

 

Kiev

7 février Discussion clinique avec Philippe Stasse et Véronique Mariage

18 janvier Conversation préparatoire vers la JIE7 avec Yves Vanderveken

28 février  Atelier de lecture vers le congrès de la NLS avec Ève Miller-Rose et Ruzanna Hakobyan

Initiative Vienna 

 

 

 

 

 

Vienna

10 February 

Seminar Towards the NLS Congress and Field Evening

11 February Reading Table

 

SECTIONS CLINIQUES ET CHAMP FREUDIEN

CLINICAL
SECTIONS AND THE FREUDIAN FIELD

 

ASREEP-NLS (Suisse)

 

 

 

Fribourg

2 février  Laboratoire du CIEN de Fribourg. Info : ici

Champ Freudien Belgique flamande

 

 

Harelbeke

9 février  Conférence Work in Progress

 

 

 

Athènes

9, 16, 22 février Séminaire théorique

3, 7, 17, 22 février  Laboratoire de lecture

18 février  Groupe clinique APA

Collège clinique d'Athènes

 

 

 

 

 

 

Athènes

6, 7, 9, 14, 15, 21 février Séminaire théorique sur le thème du congrès de la NLS

2, 23 février  Séminaire théorique et clinique
à l'hôpital psychiatrique (Dafni)

13 février Séminaire sur la littérature

23, 27 février  Séminaire clinique

24 février  Séminaire sur le thème de Pipol 11

 

 

 

 

 

 

 

Thessalonique – Athènes

Le Cercle psychanalytique de Thessalonique en collaboration avec le Collège clinique d'Athènes

11 février  Séminaire Zadig

17 février  Séminaire de lecture

 

 

 

 

 

 

 

Montréal

15 février  Rencontre clinique avec patient

Pont Freudien

 

 

 

 

Montréal

8 février  Séminaire théorique mensuel

 

PUBLICATIONS

 

 

 

 

Jacques Lacan

Premiers écrits

 

 

 

 

Jacques Lacan

Le Séminaire, livre XIV 

La logique du fantasme

(1966-1967)

 

 

Jacques-Alain Miller

Comment finissent les analyses 

Paradoxes de la passe

 

sous la direction de Jacques-Alain Miller

La solution trans

 

 

 

 

François Ansermet

L'origine à venir

 

 

 

The Lacanian Review
Issue No 13

The Woman

 

 

 

Mental no 46 

Revue internationale de psychanalyse

Écologie lacanienne

 

Quarto no 132 

Revue de psychanalyse publiée en Belgique

Clinique et politique de
l'autisme

 

Returning to Lacan's Seminar XVII

 

 

 

 

Warsaw Circle

Psychoanaliza 10/22

 

 

 

 

Lacanian Compass Express

Volume 6, Issue 7 – online

Lacanian Visions

 

 

 

Lacanian Compass Express

Volume 6, Issue 6 – online

From the image to the signifier alone

 

 

 

Actes du Pont Freudien

no 53

L'interprétation lacanienne

 

 

 

 

 

Initiative Vienna 

no 7

The Interpretation: The Real Behind the Dream

 

 

 

Kring voor psychoanalyse

Via Lacan 7

Sporen van de taal

 

 

 

Kring Online 12

 

 

 

 

Initiative Berlin

Issue 6

Neue Berliner Hefte für Psychoanalyse

 

 

 

THE LACANIAN REVIEW 

JOURNAL OF THE NEW LACANIAN SCHOOL AND THE WORLD ASSOCIATION OF PSYCHOANALYSIS

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

THE LACANIAN REVIEW ONLINE

To receive LRO weekly by email you may subscribe by writing to: thelacanianreviews@gmail.com

 

NLS –
New Lacanian School of Psychoanalysis
Nouvelle École Lacanienne de Psychanalyse 
 

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. 31 janvier 2023 .
COMMUNIQUÉ DU CONSEIL DE L’AMP : HOMOLOGATIONS

Sur proposition des Écoles, le conseil de l’AMP a procédé à l’homologation des nouveaux membres dont les noms suivent :
 
EBP:
Marcelo Antonio Magnelli. Salvador de Bahia
Jacqueline Moreira Coelho, Goiânia
Kátia Oliveira Mariás, Belo Horizonte
Daniela Nunes Araújo, Salvador de Bahia
Gustavo Ramos da Silva,  Florianópolis
Camilla Colás Sabino  De Freitas, São Paulo
Karynna Magalhães Barros da Nóbrega, Paraíba 
Renata Lucindo Ferreira Mendonça, Belo Horizonte 
Rosangela Maria Ribeiro, Goiânia 
Cláudia Regina Santa Silva, São Paulo

ECF:
Romain Aubé, Rennes
Sarah Benisty, Paris
Karim Bordeau, Paris
Valérie Bussières, Montpellier
Noëmie Jan, Rennes 
Alain Le Bouëtté, Rennes
Mathilde Madelin, Paris
Caroline Nissan, Montpellier
Andrea Orabona, Paris
Audrey Prévot, Nice
Marie-Claude Pezron-Forestier, Carqueiranne
Virginia Rajkumar, Choisy-le-Roi
Dominique-Paul Rousseau, Sartrouville
Dominique Szulzynger, Carcassonne 
Marie Tabarin, Bordeaux
Laure Vessayre, Venerque
Laura Vigué, Paris

ELP:
Eduard Fernández Guilañá, Barcelona 
Andrea Freiria Blanch, Barcelona
Regina Menéndez de la Riva, Barcelona 
Ana María Gonzalez Ochoa, Barcelona

EOL:
Adriana Soto, Buenos Aires  
Paula Lorena Ferder, Buenos Aires
Evangelina Fuentes, Buenos Aires
Patricia Pena, Buenos Aires
María Alejandra Guerra, Buenos Aires 
Virginia Gutiérrez, Córdoba
Santiago Hormanstorfer, Buenos Aires 
Claudia Adriana Nuñez, La Plata
Romina Ileana Martínez, Buenos Aires
Mariella Fernanda Lorenzi, La Plata
Valeria Massara, Córdoba 
Natali Ivanier, Córdoba
Silvina Inés Molina, La Plata
Cecilia Déborah Gorodischer, Rosario
Sergio Higa, San Salvador de Jujuy
Ana Sol Sikic, Mendoza
Alejandra Sosa Escalada, Rosario
Andrea Verónica Noriega, Córdoba 
Leonardo Rodríguez Achilles, San Juan
Ariel Hernández, La Plata

NEL:
Francisco Pisani Zúñiga, Santiago de Chile
José Juan Ruiz Reyes, Ciudad de Mexico 
Paúl David Mata Alcántara, Caracas
Ana María Valle Toralla Ciudad de Guatemala
Marion Yezid Cortés Palomino, Medellín

NLS:
Liat Schalit Cohen, Tel Aviv
Hamutal Shapira, Tel Aviv
Sheila Power, Dublin
Anastasia (Natassa) Katsogianni, Athènes
Theodora Pavlova-Cullard, Strasbourg
Sarah Nadine Birgani Vienne
Maria Eugenia Cardona Rivera, Miami
Cristina Gonzalez de Garroni, Miami et Caracas 
Neus Carbonell, Barcelone
Katty Langelez-Stevens, Bruxelles

SLP:
Adelia Natali, Rimini
Chiara Nicastri, Roma et Sarzana

 
Nous leur souhaitons la bienvenue dans l’École Une et nous réjouissons de leur travail à venir pour le développement de la psychanalyse d’orientation lacanienne.

Pour le conseil de l’AMP,
Christiane Alberti, Présidente.

 

AMP Uqbar News . Secrétaire : Laurent Dupont

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. 25 janvier 2023
.
Secrétaire ECF - École de la Cause freudienne - Association RUP

 
 

 
LWT s'entretient avec Jean-Marie Guéhenno, ancien secrétaire adjoint de l'Organisation des Nations unis (ONU) auprès de Kofi Annan, suite à la sortie en octobre 2021 de son dernier livre : Le premier XXIe siècle – De la globalisation à l'émiettement du monde.
 
Les thèmes abordés lors de cet entretien :
– Le XXIe siècle et l'individualisme radical
– Le pluralisme : une réponse au malaise actuel
– L'émiettement du monde et ses conséquences géopolitiques
 

Sous-titres en espagnol, portugais, français, anglais. Prochainement en italien.
 

 
 

 
© 2023 Secrétaire ECF – École de la Cause freudienne – Association RUP

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Communiqué du Comité Exécutif de la NLS


Le conseil de l’AMP vient de procéder à l’homologation des nouveaux membres des Écoles et de nous en communiquer les noms. 


Pour la NLS, les nouveaux membres sont :


Liat Schalit Cohen, Tel Aviv
Hamutal Shapira, Tel Aviv
Sheila Power, Dublin
Anastasia (Natassa) Katsogianni, Athènes
Theodora Pavlova-Cullard, Strasbourg
Sarah Nadine Birgani Vienne
Maria Eugenia Cardona Rivera, Miami
Cristina Gonzalez de Garroni, Miami et Caracas 
Neus Carbonell, Barcelone
Katty Langelez-Stevens, Bruxelles

 

C’est avec grand plaisir que nous souhaitons la bienvenue à nos nouveaux collègues, dont la répartition géographique témoigne de la belle diversité de notre École.


Nous aurons le souci de promouvoir et d’accueillir leurs travaux et leurs initiatives dans le NLS et dans la Société, le Groupe, l’Initiative, où ils inscrivent leur pratique et leur action pour l’orientation lacanienne.


Et nos félicitations d’aujourd’hui seront très vite accompagnées des sollicitations que nous ne manquerons de leur adresser.

 

Daniel Roy, président de la NLS

avec les membres du Comité exécutif 

 

Announcement by the Executive Committee of the NLS


The Council of the WAP has just approved the new members of the Schools and informed us of their names. 

 

For the NLS, the new members are :

 

Liat Schalit Cohen, Tel Aviv
Hamutal Shapira, Tel Aviv
Sheila Power, Dublin
Anastasia (Natassa) Katsogianni, Athènes
Theodora Pavlova-Cullard, Strasbourg
Sarah Nadine Birgani Vienne
Maria Eugenia Cardona Rivera, Miami
Cristina Gonzalez de Garroni, Miami et Caracas 
Neus Carbonell, Barcelone
Katty Langelez-Stevens, Bruxelles

 

It is with great pleasure that we welcome our new colleagues, whose geographical distribution testifies to the beautiful diversity of our School.

We are eager to welcome and promote their work and their initiatives in the NLS and in the Societies, Groups or Initiatives in which they inscribe their practice and their action for the Lacanian orientation.

And our congratulations today will very quickly be accompanied by requests that we will not fail to address to them.

 

Daniel Roy, President of the NLS

with the members of the Executive Committee 


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Les défis du vivant                                               

François Ansermet  

« Le chemin suivi par la civilisation aujourd’hui montre
que le plus-de-jouir ne soutient pas seulement la réalité du fantasme,
mais qu’il est en passe de soutenir la réalité comme telle.
Cela peut se traduire, si l’on veut, dans les termes d’une réalité devenue fantasme.  »

Jacques-Alain Miller, « Jouer la partie », La Cause du désir, n105, p. 26.
 

 
Freud distingue deux versions de la pulsion de mort : soit elle est destructrice, soit elle agit intérieurement, comme si elle devait rester muette [1]. Serions-nous dans une époque nouvelle qui les implique toutes deux, parallèlement ? Si la destructivité dans le monde est évidente, la version silencieuse de la pulsion de mort impacte le vivant : elle l’affecte soit directement, soit à travers des dispositifs technologiques qui veulent substituer, remplacer le vivant par l’inanimé.

Qu’est-ce que le vivant ? Qu’est-ce que la vie ? Faut-il les distinguer ? Pour Lacan, le phénomène de la vie nous reste complètement impénétrable et « continue à nous échapper, quoi qu’on fasse  » [2]. On éprouve la vie parce qu’on est vivant, mais aussi paradoxalement parce qu’on est mortel [3]. Tel est le paradoxe de la vie et du vivant, qu’on retrouve au cœur du malaise et de l’angoisse.

Les technologies propres à la robotique, à l’intelligence artificielle, au numérique [4] introduisent un rapport à la vie qui implique au premier plan la présence de l’inanimé. Mais s’agit-il d’un retour à l’inanimé [5], comme celui que Freud mettait au principe de la pulsion de mort ?
Selon Freud, le passage de l’inanimé à la vie procède d’une « force » encore inconnue, qu’on ne peut se représenter [6]. C’est ainsi qu’avec l’apparition de la vie survient indissociablement cette tendance à la mort, que Freud désigne comme une pulsion de mort « apparue du fait que la substance anorganique a pris vie  » [7].

On pourrait dire que le défi du vivant consiste à lutter contre une tendance à la mort incluse dans la vie elle-même, contre « ce qui, dans la vie, peut préférer la mort  » [8]. […]

 

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Références

[1] Freud S., Abrégé de psychanalyse, Paris, puf, 1992, p. 9.
[2] Lacan J., Le Séminaire, livre ii, Le moi dans la théorie de Freud et dans la technique de la psychanalyse, texte établi par J.-A. Miller, Paris, Seuil, 1978, p. 96.
[3] « Car il ne suffit pas d’en décider par son effet : la Mort. Il s’agit encore de savoir quelle mort […], celle que porte la vie ou celle qui la porte. » Lacan J., « Subversion du sujet et dialectique du désir », Écrits, Paris, Seuil, 1966, p. 810.
[4] Forestier F., Ansermet F., La dévoration numérique, Paris, Odile Jacob, 2021.
[5] Freud S., « Au-delà du principe de plaisir », Essais de psychanalyse, Paris, Payot, « Petite bibliothèque Payot », Payot & Rivages, 2001, p. 91.
[6] « Il advint un jour que les propriétés de la vie furent suscitées dans la matière inanimée par l’action d’une force qu’on ne peut encore absolument pas se représenter », Freud S., « Au-delà du principe de plaisir », Essais de psychanalyse, op. cit., p. 91.
[7] Freud S., « Au-delà du principe de plaisir », op. cit., p. 123.
[8] Lacan J., Le Séminaire, livre viii, L’éthique de la psychanalyse, texte établi par J.-A. Miller, Paris, Seuil, 1986, p. 124.

    

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Vous trouverez ci-dessous l’article de Robert Maggiori paru le 28 janvier 2023 dans la rubrique des livres du journal Libération sur le dernier ouvrage de François Ansermet, L’origine à venir, qui vient de paraître aux éditions Odile JacobDisponible sur ECF Echoppe


Je ne saurais où aller, si je ne savais d’où je viens, aurait dit le philosophe et médecin Moïse Maïmonide. Il y a beaucoup de vrai dans cette sentence : il est difficile de ne pas admettre que les racines et le tronc d’un arbre ne déterminent pas la disposition des branches et la forme du feuillage. Tout aussi difficile est de concevoir que tout le devenir soit dans l’origine. « Lorigine n’est pas un destin », dit François Ansermet, psychanalyste, ancien chef de service en psychiatrie, professeur honoraire aux universités de Genève et Lausanne. « Et si l’origine n’était pas qu’un commencement ? Elle se joue bien avant mais elle se rejoue aussi bien après, à partir de cette liberté que permet l’écart entre origine et devenir. » C’est par la mise en tension d’une clinique du devenir et d’une clinique de l’origine – qui toutes les deux butent sur une rive d’incertitudes sinon de non-savoir – que François Ansermet fait apparaître, non seulement la question philosophique des rapports entre déterminisme et liberté, mais surtout la fécondité des potentialités, ou de ce que Hannah Arendt nommait une « force diagonale », qui sourd de l’instant du choix et permet l’invention de soi. Quel rôle joue la psychanalyse ? Peut-elle être une « pratique de l’imprévisibilité » ? R.M.



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