"L’écriture est une trace où se lit un effet de langage"
— Lacan, XX, 110



« Le divan est une machine, une multiguillotine, qui ampute le corps de sa motricité, de sa capacité d'agir, de sa stature érigée, de sa visibilité. ll matérialise le corps abandonné, le corps fauché, le corps abattu. S'allonger sur le divan, c'est devenir pur parlant, tout en faisant l'expérience de soi comme corps parasité par la parole, pauvre corps malade de la maladie des parlants. »

Miller, J.-A. (1999), « Le divan, xxie siècle. Demain la mondialisation des divans ? Vers le corps portable. » Interview par Éric Favereau, Libération, le 3 juillet 1999, Quarto, nº126, p. 10, 2020.

 

 
 

 

“The couch is a machine, a multi-guillotine, which severs the body of its motility, of its capacity to act, of its upright stature and of its visibility. The couch materialises the body left lying there, the body mown down, the body felled. Lying down on the couch means becoming pure speaking [parlant], while experiencing oneself as a body parasitised by speech, a poor body sick with the illness of speakings [des parlants].” 

Miller, J.-A. (1999), “The couch”, trans. Philip Dravers, unpublished in English.  

 

FRAGMENTS >
INSCRIPTION / REGISTER HERE →
Facebook Facebook
Twitter Twitter
NLS NLS
Our mailing address is: 
accueil@amp-nls.org
Join NLS Messenger

 unsubscribe from this list

Copyright © 2020 NLS.
All rights reserved.


image-2.png

LA PASSE DANS NOTRE ÉCOLE (NLS)

L'ENSEIGNEMENT DES A.E.


9 avril

14h Montréal, 7 PM Dublin, 21h Athènes, 20h Bruxelles

Par Zoom

 

 

Le fantasme fondamental

fracturer, traverser, désactiver

Dossia Avdelidi, Florencia F.C. Shanahan, Anne Béraud
Extime – Anne Lysy


ARGUMENT

Schermafbeelding 2021-04-03 om 21.28.32.png
Traduction simultanée
English – Français
Inscriptions : 

image.png
__________________________________________________________

New Lacanian School

Désinscription – Unsubscribe
Le site de la NLS website
Inscription – Sign up for the Newsletter
image.png


KRING

23 avril – par Zoom 

La Passe dans notre École 

Témoignage de passe

 avec Dossia Avdelidi

En collaboration avec le Séminaire de travail ‘École et passe’

L'heure : 20h-22h CET

Information et inscription : christel_vandeneeden@yahoo.com 

image.png
__________________________________________________________

New Lacanian School

Désinscription – Unsubscribe
Le site de la NLS website
Inscription – Sign up for the Newsletter

"L’écriture est une trace où se lit un effet de langage"
— Lacan, XX, 110



« Avoir rapport à son propre corps comme étranger est certes une possibilité, qu’exprime le fait de l’usage du verbe avoir. Son corps, on l’a, on ne l’est à aucun degré. C'est ce qui fait croire à l’âme, à la suite de quoi il n’y a pas de raison de s’arrêter, et on pense aussi qu’on a une âme, ce qui est un comble. Mais la forme, chez Joyce, du laisser tomber du rapport au corps propre est tout à fait suspecte pour un analyste, car l’idée de soi comme corps a un poids. C’est précisément ce que l'on appelle l’ego

Lacan J., Le Séminaire, livre XXIII, Le Sinthome (1975-76), texte établi par J.-A. Miller, Paris, Seuil, 2005, p. 150.

 

 
 

 

“To have a relationship with one’s own body as though it were foreign is certainly a possibility, one that is expressed by the use of the verb to have. One has one’s body. To no extent is it something that one is. This is what makes one believe in the soul, and there is no reason to stop there. So, one thinks that one has a soul, which really tops it all. The form that this dropping of the relationship with the body takes for Joyce is, however, altogether suspicious for an analyst. This idea of the self, the self as a body, carries weight. This is what is called the Ego.”

Lacan, J., The Seminar of Jacques Lacan, Book XXIII, The Sinthome (1975-76), ed. J.-A. Miller,  trans. A.R. Price, Cambridge, Polity, 2016, p. 129.
 



FRAGMENTS >>
INSCRIPTION / REGISTER HERE →
Facebook Facebook
Twitter Twitter
NLS NLS
Our mailing address is: 
accueil@amp-nls.org
Join NLS Messenger

 unsubscribe from this list

Copyright © 2020 NLS.
All rights reserved.


"L’écriture est une trace où se lit un effet de langage"
— Lacan, XX, 110



 

« La parole passe par le corps et, en retour, elle affecte le corps qui est son émetteur. De quelle façon, sous quelle forme, la parole affecte-t-elle ce corps qui est son émetteur ? Elle l’affecte sous la forme de phénomènes de résonances et d’échos. La résonance, l’écho de la parole dans le corps  sont le réel – le réel à la fois de ce que Freud a appelé « inconscient » et « pulsion ». En ce sens, l’inconscient et le corps parlant sont un seul et même réel. Je vais le redire pour que cette ponctuation essentielle ne nous échappe pas. Il y a équivalence entre inconscient et pulsion pour autant que ces deux termes ont une commune origine qui est l’effet de la parole dans le corps, les affects somatiques de la langue, de lalangue. » 

—Miller, J.-A. (2016), Habeas Corpus, 
La Cause du Désir, 94, 2016, p. 167.

Également disponsible en ligne : Habeas corpus | Cairn.info

 

“Speech goes via the body and, in return, it affects the body that emits it. In what way and in what form does speech affect the body that is its emitter? It affects it in the form of phenomena of resonance and echo. The resonance and echo of speech in the body are the real, both of what Freud called the 'unconscious' and the ‘drive’. In this sense, the unconscious and the speaking body are one and the same real. I’m going to say it again so that this essential punctuation doesn’t elude us. There is equivalence between the unconscious and the drive insofar as both terms have a common origin which is the effect of speech in the body, the somatic affects of language, of lalangue.”

—Miller, J.-A. (2016), Habeas Corpus, Trans. A.R. Price, The Lacanian Review, 3 (Paris: NLS, 2017), p. 97. 

Also Available Online:  AMP —XI Congress » Habeas corpus (congresoamp2018.com) 



FRAGMENTS >
INSCRIPTION / REGISTER HERE →
Facebook Facebook
Twitter Twitter
NLS NLS
Our mailing address is: 
accueil@amp-nls.org
Join NLS Messenger

 unsubscribe from this list

Copyright © 2020 NLS.
All rights reserved.


image.png

 
 

 
Sexualité        Amour         Temps       Nom-du-père ?        Disruption        Science
 
 
 
 
        
 
Édito – « Acte de naissance »
Par Nicolas Moyson

 
Donner la vie, fonder une famille, avoir un enfant entrainent, pour le sujet qui y engage son désir, une « mutation subjective ». L’acte qu’il constitue, nous dit Jacques-Alain Miller, s’il est « vrai au sens de Lacan [peut être considéré comme] un “suicide du sujet” » à mettre « entre guillemets pour indiquer qu’il peut en renaître, mais il en renaît différemment ». Le sujet renaît autre, et c’est à ce titre que son acte a lieu d’un dire. Il ne s’inscrit pas comme continuité d’une pensée, mais comme discontinuité, franchissement de ce registre même. Il « vise le cœur de l’être : la jouissance ». La responsabilité qu’il implique « ne repose pas sur une maîtrise mais sur un désir ». Il ne se fonde par sur un savoir raisonnable mais sur la mise d’une part de soi qui peut s’éprouver avec un « sentiment de risque absolu ».L’éthique de la psychanalyse est une éthique de l’acte en tant qu’il repose donc sur le désir et la jouissance au cœur de l’être du sujet. Éthique du « un par un » dès lors qu’elle est soutenue…

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
La scommessa di un dire, al di là dell’offerta della scienza
Di Mary Nicotra
 
Il dibattito sociale intorno alle nuove famiglie è molto complesso, poiché chiama in causa i modi di intendere l’amore, il desiderio…

 
 
 
 
 
 
 
 
 
         
 
Jouir d'un enfant
Par Emmanuelle Borgnis Desbordes
 
Les interventions de la technologie sur le vivant ne cessent de produire à l’heure contemporaine « des disruptions de plus en plus nombreuses et surprenantes dans les champs de la procréation, du genre et de la filiation »…

 
 
 
 
 
 
 
         
 
Una ficción de auto-engendramiento
Por Vilma Coccoz
 
“Al principio no está el origen, al principio está el lugar” afirma Lacan haciendo resonar las palabras del Génesis e indicando la necesidad de apoyarse en la topología cuando exploramos el “misterio de la encarnación”…

 
 
 
 
 
 
 
YouTube Channel – Céline Gautier, journaliste indépendante et co-fondatrice de Médor
L'interview

 
 
 
 
Bibliographie
« Un homme ne devient le père qu’à condition de consentir au pas-tout qui fait la structure du désir féminin. » Miller J.-A., « L’enfant et l’objet », intervention au colloque de Lausanne intitulé “ L’enfant entre la mère et la femme “, 1996, paru dans La petite girafe, n°18, 2003, p. 10.
 
 
 
L'inconscient de l'enfant
Hélène Bonnaud
 
L’enfant incarne aujourd’hui un idéal merveilleux. Mais quand il ne répond plus aux attentes parentales, il dérange.Les techniques comportementales réduisent le symptôme à un dysfonctionnement. La psychanalyse lui donne au contraire une dimension de vérité et le saisit comme une manifestation de l’inconscient. Qu’est-ce que l’inconscient de l’enfant ? Que nous apprend-il sur la place de l’enfant dans sa famille?…

 
 
 
 
 

contact :  ombilic@pipol10.eu

Click here for unsubscribe

 
 
 
__________________________________________________________

New Lacanian School

Désinscription – Unsubscribe
Le site de la NLS website
Inscription – Sign up for the Newsletter
image.png

 
 

 
Sexualité        Amour         Temps       Nom-du-père ?        Disruption        Science
 
 
 
 
        
 
Édito – « Acte de naissance »
Par Nicolas Moyson

 
Donner la vie, fonder une famille, avoir un enfant entrainent, pour le sujet qui y engage son désir, une « mutation subjective ». L’acte qu’il constitue, nous dit Jacques-Alain Miller, s’il est « vrai au sens de Lacan [peut être considéré comme] un “suicide du sujet” » à mettre « entre guillemets pour indiquer qu’il peut en renaître, mais il en renaît différemment ». Le sujet renaît autre, et c’est à ce titre que son acte a lieu d’un dire. Il ne s’inscrit pas comme continuité d’une pensée, mais comme discontinuité, franchissement de ce registre même. Il « vise le cœur de l’être : la jouissance ». La responsabilité qu’il implique « ne repose pas sur une maîtrise mais sur un désir ». Il ne se fonde par sur un savoir raisonnable mais sur la mise d’une part de soi qui peut s’éprouver avec un « sentiment de risque absolu ».L’éthique de la psychanalyse est une éthique de l’acte en tant qu’il repose donc sur le désir et la jouissance au cœur de l’être du sujet. Éthique du « un par un » dès lors qu’elle est soutenue…

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
La scommessa di un dire, al di là dell’offerta della scienza
Di Mary Nicotra
 
Il dibattito sociale intorno alle nuove famiglie è molto complesso, poiché chiama in causa i modi di intendere l’amore, il desiderio…

 
 
 
 
 
 
 
 
 
         
 
Jouir d'un enfant
Par Emmanuelle Borgnis Desbordes
 
Les interventions de la technologie sur le vivant ne cessent de produire à l’heure contemporaine « des disruptions de plus en plus nombreuses et surprenantes dans les champs de la procréation, du genre et de la filiation »…

 
 
 
 
 
 
 
         
 
Una ficción de auto-engendramiento
Por Vilma Coccoz
 
“Al principio no está el origen, al principio está el lugar” afirma Lacan haciendo resonar las palabras del Génesis e indicando la necesidad de apoyarse en la topología cuando exploramos el “misterio de la encarnación”…

 
 
 
 
 
 
 
YouTube Channel – Céline Gautier, journaliste indépendante et co-fondatrice de Médor
L'interview

 
 
 
 
Bibliographie
« Un homme ne devient le père qu’à condition de consentir au pas-tout qui fait la structure du désir féminin. » Miller J.-A., « L’enfant et l’objet », intervention au colloque de Lausanne intitulé “ L’enfant entre la mère et la femme “, 1996, paru dans La petite girafe, n°18, 2003, p. 10.
 
 
 
L'inconscient de l'enfant
Hélène Bonnaud
 
L’enfant incarne aujourd’hui un idéal merveilleux. Mais quand il ne répond plus aux attentes parentales, il dérange.Les techniques comportementales réduisent le symptôme à un dysfonctionnement. La psychanalyse lui donne au contraire une dimension de vérité et le saisit comme une manifestation de l’inconscient. Qu’est-ce que l’inconscient de l’enfant ? Que nous apprend-il sur la place de l’enfant dans sa famille?…

 
 
 
 
 

contact :  ombilic@pipol10.eu

Click here for unsubscribe

 
 
 
__________________________________________________________

New Lacanian School

Désinscription – Unsubscribe
Le site de la NLS website
Inscription – Sign up for the Newsletter
image.png

 
 

 
Sexualité        Amour         Temps       Nom-du-père ?        Disruption        Science
 
 
 
 
        
 
Édito – « Acte de naissance »
Par Nicolas Moyson

 
Donner la vie, fonder une famille, avoir un enfant entrainent, pour le sujet qui y engage son désir, une « mutation subjective ». L’acte qu’il constitue, nous dit Jacques-Alain Miller, s’il est « vrai au sens de Lacan [peut être considéré comme] un “suicide du sujet” » à mettre « entre guillemets pour indiquer qu’il peut en renaître, mais il en renaît différemment ». Le sujet renaît autre, et c’est à ce titre que son acte a lieu d’un dire. Il ne s’inscrit pas comme continuité d’une pensée, mais comme discontinuité, franchissement de ce registre même. Il « vise le cœur de l’être : la jouissance ». La responsabilité qu’il implique « ne repose pas sur une maîtrise mais sur un désir ». Il ne se fonde par sur un savoir raisonnable mais sur la mise d’une part de soi qui peut s’éprouver avec un « sentiment de risque absolu ».L’éthique de la psychanalyse est une éthique de l’acte en tant qu’il repose donc sur le désir et la jouissance au cœur de l’être du sujet. Éthique du « un par un » dès lors qu’elle est soutenue…

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
La scommessa di un dire, al di là dell’offerta della scienza
Di Mary Nicotra
 
Il dibattito sociale intorno alle nuove famiglie è molto complesso, poiché chiama in causa i modi di intendere l’amore, il desiderio…

 
 
 
 
 
 
 
 
 
         
 
Jouir d'un enfant
Par Emmanuelle Borgnis Desbordes
 
Les interventions de la technologie sur le vivant ne cessent de produire à l’heure contemporaine « des disruptions de plus en plus nombreuses et surprenantes dans les champs de la procréation, du genre et de la filiation »…

 
 
 
 
 
 
 
         
 
Una ficción de auto-engendramiento
Por Vilma Coccoz
 
“Al principio no está el origen, al principio está el lugar” afirma Lacan haciendo resonar las palabras del Génesis e indicando la necesidad de apoyarse en la topología cuando exploramos el “misterio de la encarnación”…

 
 
 
 
 
 
 
YouTube Channel – Céline Gautier, journaliste indépendante et co-fondatrice de Médor
L'interview

 
 
 
 
Bibliographie
« Un homme ne devient le père qu’à condition de consentir au pas-tout qui fait la structure du désir féminin. » Miller J.-A., « L’enfant et l’objet », intervention au colloque de Lausanne intitulé “ L’enfant entre la mère et la femme “, 1996, paru dans La petite girafe, n°18, 2003, p. 10.
 
 
 
L'inconscient de l'enfant
Hélène Bonnaud
 
L’enfant incarne aujourd’hui un idéal merveilleux. Mais quand il ne répond plus aux attentes parentales, il dérange.Les techniques comportementales réduisent le symptôme à un dysfonctionnement. La psychanalyse lui donne au contraire une dimension de vérité et le saisit comme une manifestation de l’inconscient. Qu’est-ce que l’inconscient de l’enfant ? Que nous apprend-il sur la place de l’enfant dans sa famille?…

 
 
 
 
 

contact :  ombilic@pipol10.eu

Click here for unsubscribe

 
 
 
__________________________________________________________

New Lacanian School

Désinscription – Unsubscribe
Le site de la NLS website
Inscription – Sign up for the Newsletter

image.png

COMMUNIQUÉ

Chères et chers collègues,

C’est avec tristesse que nous vous faisons part du décès de notre collègue José Luiz Machado Gaglianone qui était membre de la NLS et de l’AMP, ainsi que de l’ECF.

Il était actif à l’ASREEP, la Société suisse de la NLS.


Nous adressons à son épouse et ses proches nos sincères condoléances et notre cordial soutien.

Alexandre Stevens,
Président de la NLS






COMMUNIQUÉ

Dear colleagues,

It is with sadness that we inform you of the passing of our colleague José Luiz Machado Gaglianone who was a member of the NLS and WAP, as well as of the ECF.

He was active at ASREEP, the Swiss Society of the NLS.

We send our sincere condolences and cordial support to his wife and loved ones.

Alexandre Stevens,
President of the NLS







__________________________________________________________

New Lacanian School

Désinscription – Unsubscribe
Le site de la NLS website
Inscription – Sign up for the Newsletter


"L’écriture est une trace où se lit un effet de langage"
— Lacan, XX, 110



« Avoir rapport à son propre corps comme étranger est certes une possibilité, qu’exprime le fait de l’usage du verbe avoir. Son corps, on l’a, on ne l’est à aucun degré. C'est ce qui fait croire à l’âme, à la suite de quoi il n’y a pas de raison de s’arrêter, et on pense aussi qu’on a une âme, ce qui est un comble. Mais la forme, chez Joyce, du laisser tomber du rapport au corps propre est tout à fait suspecte pour un analyste, car l’idée de soi comme corps a un poids. C’est précisément ce que l'on appelle l’ego

Lacan J., Le Séminaire, livre XXIII, Le Sinthome (1975-76), texte établi par J.-A. Miller, Paris, Seuil, 2005, p. 150.

 

 
 

 

“To have a relationship with one’s own body as though it were foreign is certainly a possibility, one that is expressed by the use of the verb to have. One has one’s body. To no extent is it something that one is. This is what makes one believe in the soul, and there is no reason to stop there. So, one thinks that one has a soul, which really tops it all. The form that this dropping of the relationship with the body takes for Joyce is, however, altogether suspicious for an analyst. This idea of the self, the self as a body, carries weight. This is what is called the Ego.”

Lacan, J., The Seminar of Jacques Lacan, Book XXIII, The Sinthome (1975-76), ed. J.-A. Miller,  trans. A.R. Price, Cambridge, Polity, 2016, p. 129.
 



FRAGMENTS >>
INSCRIPTION / REGISTER HERE →
Facebook Facebook
Twitter Twitter
NLS NLS
Our mailing address is: 
accueil@amp-nls.org
Join NLS Messenger

 unsubscribe from this list

Copyright © 2020 NLS.
All rights reserved.