"L’écriture est une trace où se lit un effet de langage"
— Lacan, XX, 110

« Lalangue nous affecte d’abord par tout ce qu’elle comporte comme effets qui sont affects. Si l’on peut dire que l’inconscient est structuré comme un langage, c’est en ceci que les effets de lalangue, déjà là comme savoir, vont bien au-delà de tout ce que l’être qui parle est susceptible d’énoncer. »

— Lacan, J. 
Le Seminaire Livre XX, Encore (1972-73), texte établi par J.-A. Miller, Paris, ed. Seuil, p. 127. 

"L’écriture est une trace où se lit un effet de langage"
— Lacan, XX, 110

« C’est précisément cette incidence signifiante qui fait de la jouissance du symptôme un événement, pas seulement un phénomène. La jouissance du symptôme témoigne qu’il y a eu un événement, un événement de corps après lequel la « jouissance naturelle » entre guillemets, qu’on peut imaginer comme la jouissance naturelle du corps vivant, s’est trouvée troublée et déviée. Cette jouissance n’est pas primaire, mais elle est première par rapport au sens que le sujet lui donne, et qu’il lui donne par son symptôme en tant qu' interprétable. »

—Miller, J.-A. (2011),
« Lire un symptôme »,
Mental, 26, 2011, p.56.

"L’écriture est une trace où se lit un effet de langage"
— Lacan, XX, 110

« C’est précisément cette incidence signifiante qui fait de la jouissance du symptôme un événement, pas seulement un phénomène. La jouissance du symptôme témoigne qu’il y a eu un événement, un événement de corps après lequel la « jouissance naturelle » entre guillemets, qu’on peut imaginer comme la jouissance naturelle du corps vivant, s’est trouvée troublée et déviée. Cette jouissance n’est pas primaire, mais elle est première par rapport au sens que le sujet lui donne, et qu’il lui donne par son symptôme en tant qu' interprétable. »

—Miller, J.-A. (2011),
« Lire un symptôme »,
Mental, 26, 2011, p.56.

"L’écriture est une trace où se lit un effet de langage"
— Lacan, XX, 110

« C’est précisément cette incidence signifiante qui fait de la jouissance du symptôme un événement, pas seulement un phénomène. La jouissance du symptôme témoigne qu’il y a eu un événement, un événement de corps après lequel la « jouissance naturelle » entre guillemets, qu’on peut imaginer comme la jouissance naturelle du corps vivant, s’est trouvée troublée et déviée. Cette jouissance n’est pas primaire, mais elle est première par rapport au sens que le sujet lui donne, et qu’il lui donne par son symptôme en tant qu' interprétable. »

—Miller, J.-A. (2011),
« Lire un symptôme »,
Mental, 26, 2011, p.56.