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The Lacanian Review No 11
The Art of Singularities

Release date: July 2021


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The Lacanian Review No 11: “The Art of
Singularities”


CONTENTS

 

 

 

Editorial
Cyrus Saint Amand Poliakoff, Singularities

Singularity – Worth the Sweat

Jacques Lacan, Sur le plaisir et la
règle fondamentale

Jacques Lacan, On Pleasure and the
Fundamental Rule

Signature
Jacques-Alain Miller, La
signature des symptômes

Jacques-Alain Miller, Signature of the Symptoms

Singularities and the Real
Marie-Hélène Brousse
&
Pierre-Louis Lions, Singularities, an Analytical Serial: First Episode

Pass and the Formation of the
Psychoanalyst

Alexandre Stevens, Introduction to the Dublin Day 2021
Dossia Avdelidi, The Most Important
One
Florencia F.C. Shanahan, XCEPTION
Anne Béraud, The Sinthome and the
Analyst’s Style
Marina Frangiadaki, Of the Use of
Supervision in Lacan’s School
Joost Demuynck, A Supervision and An
Analysis
Pierre-Gilles Guéguen, The Guarantee
for the NLS
Maria Cristina Aguirre, Question of
the Guarantee and Supervision
Daniel Roy, Conclusion

One,
by One

Fourteen, One, by One

Littorals
Marcelo
Veras, A Body in
Anamorphosis
Elizabeth Rogers,
A Feminine Poetic of Movement
Robert Buck,
Out There in Nomadland
Kate Briggs, This Body, This Land

S1
Jean-Claude Maleval and Michel Grollier, Freezing and Thawing of S1 in the Autistic Subject

Haute Couture
Gerardo Arenas,
Eleven Reflections on the Singular
Peggy Papada, Tracing the Not-All
Alasdair Duncan, Style as a
Psychoanalytic Concept
Véronique Voruz, Living Up to One’s
Act

Know How
Anne Lysy, The Pass of the Fantasy / The Pass of the Sinthome
Anne Lysy, et
al., Discussion

Second
Hand
Robert Buck, On
and Off the Grid

 

 

 

 

The Lacanian Review No 11: “The Art of Singularities”

Release date: July 2021

 

 

Brief

The Lacanian Review No.
11 explores what can be said about the art of singularities in the experience
of psychoanalysis, the singular in art and writing, and fields of mathematics
that aim at this horizon of the real. Without the effort to circumscribe what
is singular for the speaking being, life ends up as a gray composite of
everyone's favorite color.

 

Presentation

Fueled by
globalization, the world is increasingly governed by the category of the
exception. As a result lives appear confined by the law of the statistical norm
and at the same time the lawlessness of individualism. Reduced to medical data,
converted into subjective data, a series of app profiles with checkboxes feeds
algorithms used to market ourselves back to ourselves. The result of the
standardization of subjectivity is a series of endless new categories of
identity, exceptionalism attempting to carve out a vanishing space of the
subject.

 

Psychoanalysis,
pushed to its end, can attest to the singularity of a speaking being, something
impossible to quantify or compare with a norm applied for all people—human rights—or some people but not
others—segregation. This concept of
singularity has an absolute dimension in that it cannot be replicated,
translated, or held against a principle of commonality or community.
Identifications drawn from the Other and the buzz-word master signifiers that
are imposed on bodies do not cease to operate; they are a structural fact of
language. Yet with psychoanalysis and other discourses that approach the real,
the irreducible remainders encountered by the speaking body can never be
totally inscribed within the master's discourse. It is not a question of
something unique, but an invention outside of sense, one written not to be
read, but nevertheless spoken.

 

This volume
of The Lacanian Review (TLR), starting from the orientation to
the real and the singular developed by Jacques Lacan and elaborated by
Jacques-Alain Miller, presents the dossier of presentations delivered at the
January 2021 event of the New Lacanian School, “Pass and Formation of the
Psychoanalyst.” Testimonies of the pass delivered to a School of psychoanalysis
embody one of the arts of singularity. A collection of new texts from 14
authors on 14 visual artists shows other pathways to the singular, one by one.
With a few detours into the littoral, the sinthome, the signature and style, TLR invites the reader to consider what
Lacan proposed as inciting one to pass through the right hole of what is
offered by an analysis as singular.

 

 


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– BIBLIOGRAPHIC FRAGMENTS –

 
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Escapees
 

 
"Woman is a dream of men"
J. Lacan, "Geneva Lectures on the Symptom"
 

 

Whether man dreams of Venus or of the Madonna, of Lilith, Diana, or the Gorgon, of a whore or of his mother … at the end of all his dreams there’s only ab-sense. Of Woman, there is not only One, and they are all escapees from any definition : fleeting notes, strangers to the score, they are evanescent and not-all graspable. They do not cease to escape from man who dreams of them all the more. One never better deludes oneself than about Woman.
Anne-Cécile Le Cornec
 
 

 
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 The Regret of Being Mother

Orna Donath

 

Orna Donath is a Sociologist who studies social expectations of women. Orna teaches at Tel Aviv University, Ben Gurion University and Tel Aviv-Yafo University College.

In her latest book, she has interviewed twenty women who talk about why they felt they had to become mothers, despite their own desire or that of their child's father.

By lifting this taboo, Orna Donath makes the voices of these mothers resonate and reveals the complexity of the wanting of our title.

 

She will be at the Pipol Plenary

 

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Sociologue attachée à l’étude des attentes sociales des femmes, Orna Donath enseigne à l'Université de Tel Aviv, à l'Université Ben Gourion et au Collège universitaire de Tel Aviv-Yafo.

Dans son dernier ouvrage, elle a interrogé une vingtaine de femmes qui reviennent sur les raisons pour lesquelles elles se sont senties assignées à devoir devenir mère, en dépit de leur désir ou de celui du père de leur enfant.

En levant un tel tabou, Orna Donath fait résonner les voix de ces mères et donne à voir la complexité du vouloir de notre titre.

 

Elle sera à la plénière de Pipol

 

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The WAP’s Great International Online Conversation is underway !

Online

 
The WAP’s Great International Online Conversation is underway ! 
 The date :
from March 31st to April 3rd, 2022.
 
The poster, the first argument, the first contributions are online.
 
 
 

 
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From the seven schools of the WAP

"Woman does not exist"
–  IN THE WORLD  –
Correspondents

 
_______________
 
 

 
From the seven schools of the WAP, the correspondents of the Great Conversation will make us hear how Lacan's proposition "The woman does not exist" resonates in our time, and especially in their country and in their language. To begin with, a press review (in original version) pointing to a phenomenon involving women. Here are the first two from the NEL and EBP.

 

 
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Chile : de las manifestaciones contra la violencia a la paridad
 

 
Por Alba Alfaro (NEL)
 
Chile 2019 : cuatro mujeres de 31 años dieron vida al colectivo Las Tesis. La idea original era traducir algunas tesis de autoras feministas a un formato de performance para llevarlas “de la academia a las calles”. La canción “El violador eres tú” (inspirada en la tesis de la antropóloga argentina Rita Segato) al ser presentada en el contexto de las manifestaciones sociales de 2019, produce un impacto inesperado. El video de la canción se hizo viral y fue reproducido masivamente bajo la forma de un himno por mujeres de América Latina y Europa. A partir de aquí las luchas de los movimientos feministas toman mayor fuerza política y social en Chile, confirmándose en el debate político. Una de las demandas fue la de incluir la paridad hombres-mujeres en el seno de la asamblea constituyente elegida este año y que será la encargada de redactar la nueva constitución del país. Hoy, a partir de mayo 2021, es ya un hecho. Agreguemos que, debido a las correcciones impuestas por la ley de paridad, once mujeres debieron ceder a los hombres los escaños ganados en las elecciones para la constituyente.
 
 

 

 
_______________
 
Chili : des manifestations contre la violence à la parité
 

 
Par Alba Alfaro (NEL)
 
Chili 2019 : quatre femmes de 31 ans ont donné naissance au collectif Las Tesis. Leur idée originale était de traduire certaines thèses d’auteurs féministes sous la forme de performances artistiques pour les mener « de l’académie à la rue ». La chanson « El violador eres tú », « Le violeur, c’est toi » (inspirée de la thèse de l’anthropologue argentine Rita Segato) étant très présente dans le contexte des manifestations sociales de 2019 aura ainsi un impact inattendu. La vidéo de la chanson se fait virale et sera reprise massivement sous la forme d’un hymne par des femmes d'Amérique latine et d’Europe. Dès lors, les luttes des mouvements féministes prendront plus de force politique et sociale au Chili en s’affirmant dans le débat politique. Une des revendications était d’inclure la parité hommes-femmes au sein de l’assemblée constituante, élue cette année, et qui est chargée de rédiger la nouvelle constitution du pays. C’est aujourd’hui, et depuis mai 2021, chose faite. Ajoutons que, du fait des nouvelles règles imposées par la parité, onze femmes ont finalement dû céder leur siège à des hommes à l’issue de ces élections.
 
 

 

 
_______________
 
O fim dos feminicídios em nome da honra
 

 
Por Simone Souto (EBP)
 
Há décadas atrás, no Brasil, a legítima defesa da honra era o argumento que mais absolvia homens que, alegando adultério, matavam suas mulheres. Essa tese mobilizou o movimento feminista brasileiro nos anos 70 e fez surgir o famoso slogan: “Quem ama não mata”. No entanto, as absolvições com base na legítima defesa da honra voltaram a ser frequentes depois de 2008, quando o Congresso Nacional alterou diversos procedimentos do Tribunal do Juri, prevendo, entre eles, a possibilidade de absolvição baseada em “quesitos genèricos”, abrindo espaço para que a tese de legítima defesa da honra voltasse a ser incluída como argumento de defesa.
Somente agora, em março de 2021, o Supremo Tribunal Federal (STF) decidiu, por unanimidade, a anulação de qualquer julgamento em que seja levantada a tese de legítima defesa da honra, banindo, definitivamente, a possibilidade desse tipo de alegação dos tribunais no Brasil. Caso a defesa de um acusado de feminicídio suscite essa tese, será declarada a nulidade da prova, do ato processual e do julgamento.
 

 

 
_______________
 
La fin des féminicides au nom de l'honneur
 

 
Par Simone Souto (EBP)
 
Il y a quelques décennies, au Brésil, la légitime défense de l’honneur était l’argument le plus souvent invoqué pour obtenir l’acquittement des hommes ayant tué leurs femmes supposées adultères. Cette thèse a mobilisé le mouvement féministe brésilien dès les années 70 et ce célèbre slogan : « Qui aime ne tue pas ! » Pourtant, les acquittements basés sur la légitime défense de l’honneur sont devenus récurrents depuis 2008, soit dès lors que le Congrès national a modifié plusieurs procédures de composition du Jury populaire en prévoyant, entre autres, la possibilité d’acquittement basée sur des « critères génériques », permettant que la thèse de la « légitime défense de l’honneur » soit considérée comme un argument en faveur de la défense des hommes.
Ça n’est que très récemment, en mars 2021, que la Cour suprême brésilienne décide, à l’unanimité, de l’annulation de toute sentence invoquant la légitime défense de l’honneur en rejetant définitivement, la possibilité de ce type de plaidoirie dans les tribunaux brésiliens. Ainsi, au cas où la défense d’un accusé de féminicide susciterait cette défense, on déclarerait la nullité de la preuve, de l’acte de procédure et de la sentence.

 

 

 
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