image.png
5D212989-BBD2-4288-B261-D4304F67315E_1_105_c.jpeg

« Donc, celui qu’il faut faire parler, à la fin d’une analyse, c’est le patient, et d’abord le patient qui veut faire l’analyste. Voilà l’idée de la passe. [. . .] C’est la méthode de contrôle la plus exigeante qui ait été inventée en psychanalyse. Elle contrôle l’analyste installé, qui sait que son patient peut aller raconter l’histoire de sa cure à un aéropage de confrères. Elle contrôle l’analyste à venir, qui doit étayer sa prétention à se dire psychanalyste. »


Miller J.-A., Comment finissent les analyses. Paradoxes de la passe, Navarin éditeur, 2022, p. 316.


* * * 

“So, at the end of an analysis, the one who has to be made to speak is the patient, and first and foremost the patient who wants to be an analyst. This is the idea of the pass. [. . .] It is the most exacting method of supervision [contrôle] that has been invented in psychoanalysis. It supervises the established analyst, who knows that his patient can go and recount the history of his treatment to a learned assembly of colleagues. It supervises the future analyst, who must substantiate his claim to call himself a psychoanalyst.” 

Miller J.-A., Comment finissent les analyses. Paradoxes de la passe, Navarin éditeur, 2022, p. 316.



REGISTER HERE / S'INSCRIRE ICI



–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– 

image.png

London Society 
7 December – London 

Knotting Seminar 
On the Formation of the Analyst

Making School: Conversation on J.-A. Miller’s text
"On the Formation of the Analyst”*

With the participation of:

Marina Frangiadaki, Secretary of the NLS, 

Gabriela Van den Hoven, Juana Cavaliere Silva & Colin Wright 

Clinical part: 

Christel Van den Eeden, psychoanalyst (NLS, Ghent)

& Sophia Berouka 

* Comment finissent les analyses, Navarin Editeur, Paris, 2022, pp. 307-314.
image.png
–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– 

View this email in your browser



CALL FOR PAPERS FOR THE BLOG
 

ARROWS

To your bows!

 

The Newsletter Eros has just unveiled, one by one, the different sections of the blog developed from the thematic axes drawn from the Congress argument. Thanks to their quality, these presentations constitute true orientation texts: Mourning and break-ups, Monstrous love, Prevented love, Love and discourse, Man, woman and love, Love, knowledge and truth.

You can read and reread them on the BLOG.

Now it's time for the arrows, the contributions we are inviting you to write, which will be published on the blog and distributed via the Newsletter every week, throughout the preparations for the Congress.

These short texts should not exceed 3,000 characters including spaces. They may be based on a literary, theatrical or cinematographic work, or on studies by Freud, Lacan, etc., which resonate with one of the themes of the argument. They will be accompanied by a reflection, teaching us about love and its avatars.

The arrows can also be written on the basis of a commented bibliographical reference, a current social, political, cultural or scientific event, or on one of your teaching interventions. Each proposal will be read with great interest.

Please note that for reasons of confidentiality, clinical cases will not be accepted for electronic distribution, but they will be welcome for the parallel sessions of the Congress.

You can find the recommendations for writing arrows, as well as the submission criteria for the blog, HERE.

So put pen to paper and we look forward to hearing from you!
 

For the Blog team (1), Éric Zuliani, Vice-President of the NLS

 

Send your contributions to Éric Zuliani and Christel Van den Eeden
Éric Zuliani: ericzuliani@orange.fr
Blog Secretary: christel_vandeneeden@yahoo.com

 

(1) The Blog team:

Aranuva Banjeree, Keren Ben-Hagai (GIEP), Linda Clarke (ICLO-NLS), Violaine Clément (ASREEP), Joanne Conway (ICLO-NLS), Alasdair Duncan (London Society), Claudia Gundacker (Initiative Vienna), Pamela King (NLS), Eleni Koukouli (Société hellénique), Tom Lintacker (Kring), Catherine Massol, Raphael Montague (ICLO-NLS), Cecilia Naranjo (ACF-Belgique), Dominique Rudaz (ASREEP), Samya Seth (Lacanian Compass), Paulina Tanterl (Initiative Vienna), Danae Toyas (Société hellénique), Clémentine Zöchmeister-Benard (Initiative Vienna).

Appel à contributions pour le blog

Envoyez vos contributions pour le blog à Éric Zuliani et
Christel Van den Eeden:
ericzuliani@orange.fr, christel_vandeneeden@yahoo.com

Call for papers
for the blog

Send your contributions to the blog to Éric Zuliani and
Christel Van den Eeden:
ericzuliani@orange.fr, christel_vandeneeden@yahoo.com
Twitter
Facebook
Website

view this email in your browser

Copyright © 2025 NLS
All rights reserved.

Our mailing address is: 
accueil@amp-nls.org
Join NLS Messenger

unsubscribe from this list.


View this email in your browser



APPEL À CONTRIBUTIONS POUR LE BLOG
 

FLÈCHES

À vos arcs !

 

La Newsletter Eros vient d’exposer, une à une, les différentes rubriques du blog élaborées à partir des axes thématiques tirés de l’argument du Congrès. Grâce à leur qualité, ces présentations constituent de véritables textes d’orientation : Deuils et ruptures, Amours monstres, Amours empêchées, Amour et discours, L’homme, la femme et l’amour, Amour savoir et vérité.

Vous pouvez les lire et les relire sur le BLOG.

À présent, il est l’heure de passer aux flèches, contributions que nous vous invitons à écrire, et qui seront publiées sur le blog et diffusées par la Newsletter chaque semaine, tout au long de la préparation du Congrès.

Ces textes courts ne devront pas dépasser les 3 000 signes espaces compris. Ils pourront prendre appui sur une œuvre littéraire, théâtrale, cinématographique ou sur les études de Freud, de Lacan, etc., en résonance avec l’une des thématiques de l’argument. Ils seront accompagnés d’une réflexion nous enseignant sur l’amour et ses avatars.

Les flèches peuvent également être écrites à partir d’une référence bibliographique commentée, une actualité sociale, politique, culturelle, scientifique, ou sur l’une de vos interventions effectuées dans le cadre d’un enseignement. Chaque proposition sera lue avec un grand intérêt.

Attention, pour des raisons de confidentialité, les cas cliniques ne seront pas acceptés pour une diffusion électronique, mais ils seront les bienvenus pour les simultanées du Congrès.

Vous pouvez retrouver les recommandations pour la rédaction des flèches, ainsi que les conditions de leur admissibilité sur le blog, ICI.
 

Alors à vos plumes et au plaisir de vous lire !
 

Pour l’équipe du Blog (1), Éric Zuliani, vice-président de la NLS

 

Envoyez vos contributions à Éric Zuliani et Christel Van den Eeden
Éric Zuliani: ericzuliani@orange.fr
Secrétaire du blog: christel_vandeneeden@yahoo.com

 

(1) L’équipe du Blog :

Aranuva Banjeree, Keren Ben-Hagai (GIEP), Linda Clarke (ICLO-NLS), Violaine Clément (ASREEP), Joanne Conway (ICLO-NLS), Alasdair Duncan (London Society), Claudia Gundacker (Initiative Vienna), Pamela King (NLS), Eleni Koukouli (Société hellénique), Tom Lintacker (Kring), Catherine Massol, Raphael Montague (ICLO-NLS), Cecilia Naranjo (ACF-Belgique), Dominique Rudaz (ASREEP), Samya Seth (Lacanian Compass), Paulina Tanterl (Initiative Vienna), Danae Toyas (Société hellénique), Clémentine Zöchmeister-Benard (Initiative Vienna).

Appel à contributions pour le blog

Envoyez vos contributions pour le blog à Éric Zuliani et
Christel Van den Eeden:
ericzuliani@orange.fr, christel_vandeneeden@yahoo.com

Call for papers
for the blog

Send your contributions to the blog to Éric Zuliani and
Christel Van den Eeden:
ericzuliani@orange.fr, christel_vandeneeden@yahoo.com
Twitter
Facebook
Website

view this email in your browser

Copyright © 2025 NLS
All rights reserved.

Our mailing address is: 
accueil@amp-nls.org
Join NLS Messenger

unsubscribe from this list.


image.png


Initiative Russie (Moscou)


7 décembre

L’initiative de la psychanalyse appliquée « 16 séances » : supervisions cliniques

 

avec Dr. Fabien Grasser

Image 14.jpeg
–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– 

View this email in your browser
les inscriptions sont ouvertes ! — registration is open! →

Deuils et ruptures

Lieve Billiet

 
Deuil et mélancolie
 
En 1915, Freud écrit : « Le deuil est régulièrement la réaction à la perte d’une personne aimée. […] L’épreuve de réalité a montré que l’objet aimé n’existe plus et édicte l’exigence de retirer toute la libido des liens qui la retiennent à cet objet. » Si ce processus est douloureux, il s’accomplit néanmoins spontanément, encore qu’il y ait des facteurs qui puissent le compliquer, telle l’ambivalence qui marque la relation d’amour dans la névrose obsessionnelle et la mélancolie.
Lacan reviendra à plusieurs reprises sur cette analyse freudienne. Au « respect de la réalité », il opposera le « trou dans le réel », à « l’ambivalence et le vœu de mort » la « satisfaction due au mort et la douleur d’exister ».
 
Respect de la réalité, trou dans le réel
 
« Le sujet s’abîme dans le vertige de la douleur, […] le deuil, qui est une perte véritable, […] provoque pour lui un trou dans le réel. » Ce trou dans le réel offre « la place où se projette […] le signifiant manquant ». Ainsi « le deuil vient coïncider avec une béance essentielle, la béance symbolique majeure ». Si face à ce trou, l’endeuillé convoque souvenirs, signifiants et images, c’est qu’il fait preuve d’un manque dans le langage à répondre du trou. Ce signifiant manquant, « vous ne pouvez le payer que de votre chair et de votre sang », ajoutera Lacan.
 

Amours monstres
Rien de plus inhumain que l'amour

Thomas Van Rumst

 

Au commencement de l’amour est la rencontre, une contingence. Ce qui suit cet instant n’est pas forcément du même ordre. La parole s’en mêle et avec elle l’inconscient qui peut prendre forme de destin, de fantasme ou de délire. Dans l’après-coup, on dira que c’était écrit, dans le ciel des idées, depuis toujours ! Une nécessité s’en déduit alors. Or, cela ne suffit pas à rassurer chaque Un concerné.
 
Que ce soit écrit depuis toujours ne garantit pas que cela durera pour l’éternité. C’est pourquoi il faut le demander, encore et encore. L’amour demande de l’amour, et ce, sous forme de signe. « L’amour, certes, fait signe, et il est toujours réciproque. […] C’est même pour ça qu’on a inventé l’inconscient – pour s’apercevoir que le désir de l’homme, c’est le désir de l’Autre, et que l’amour, si c’est là une passion qui peut être l’ignorance du désir, ne lui laisse pas moins toute sa portée. Quand on y regarde de plus près, on en voit les ravages. »
 
Ce qui y est ignoré, passionnément, c’est la dépendance, l’assujettissement du désir de l’homme au désir de l’Autre. « Aimer, c’est essentiellement, vouloir être aimé. » C’est cette réciprocité qui fait la spécificité de l’amour comme passion de l’être. Ce n’est que par le narcissisme que l’amour trouve sa satisfaction. Son véritable objet, c’est le moi propre.
"I can’t love myself as the Thing. Can I love the other in what makes up his jouissance, and precisely, in what is evil in it? When it comes to loving the other, jouissance is a problem." 
 
Miller, J.-A., “The Love of One’s Neighbor: Saint Martin and Solomon”, The Lacanian Review, No 15, Paris, NLS, 2024, p. 47.

Presentation of the Congress Theme / Présentation du thème du Congrès

 

Les amours douloureuses

Painful Loves
ARGUMENT en →
ARGUMENT fr →
THE BIBLIOGRAPHY →
LA BIBLIOGRAPHIE →
BLOG →
Twitter
Facebook
Website
view this email in your browser

Copyright © 2025 NLS
All rights reserved.

Our mailing address is: 
accueil@amp-nls.org
Join NLS Messenger

unsubscribe from this list.

image.png
banniere-NLS_QUESTIONECOLE_2025.jpeg


“ […] the psychoanalyst can dispense entirely with the University without any loss to himself […]. As regards practical experience, apart from what he gains from his own personal analysis, he can acquire it by carrying out treatments, provided that he can get supervision and guidance from recognized psycho-analysts".


Freud, S. (1919), "On the Teaching of Psychoanalysis in Universities", The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud, Vol. XVII, London: Hogarth Press, p. 171. 


* * * 

« […] il est certain que le psychanalyste peut tout à fait, sans aucun préjudice pour lui-même, se passer de l’Université … Quant à l’expérience pratique, en dehors de ce que lui apporte son analyse personnelle, il peut l’acquérir en conduisant des cures pourvu qu’il s’assure du contrôle et du conseil de psychanalystes confirmés ».

Freud Sigmund, « Doit-on enseigner la psychanalyse à l’Université ?», (1919) Résultats, idées, problèmes I, Paris, ed.PUF, 1984, p. 239.

REGISTER HERE / S'INSCRIRE ICI



–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– 

image.png

London Society 
7 December – London 

Knotting Seminar 
On the Formation of the Analyst

Making School: Conversation on J.-A. Miller’s text
"On the Formation of the Analyst”*

With the participation of:

Marina Frangiadaki, Secretary of the NLS, 

Gabriela Van den Hoven, Juana Cavaliere Silva & Colin Wright 

Clinical part: 

Christel Van den Eeden, psychoanalyst (NLS, Ghent)

& Sophia Berouka 

* Comment finissent les analyses, Navarin Editeur, Paris, 2022, pp. 307-314.
image.png
–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– 

image.png

Congrès – NLS – Congress 

17-18 mai / May 2025 

Paris

Les amours douloureuses

Painful Loves


Les inscriptions au Congrès de la NLS sont dorénavant ouvertes à tous 
Registration for the NLS Congress is now open to all 

Image 13.jpeg
––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––