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A Ray of Light as an Act of Betrayal

Vesselin Somlev

 

Lacan posits that the non-existence of the sexual relation is bridged by love, which functions as a transference – an attempt to bridge an inherent lack. However, on Mount Olympus, the sexual relation seems to exist. The act of revelation by Psyche disrupts this order: through the gaze, she not only reveals the god Eros but also exposes her own lack, unfolding the question of her desire.

Amour Artificiel

Sophia Kastanidou

Comme nous le dit Lacan, « ce qui supplée au rapport sexuel, c’est précisément l’amour », cet amour qui se compose d'une jouissance auto-érotique, « la jouissance [qui] se produit toujours dans le corps de l’un, mais par le moyen du corps de l’Autre», comme nous l'enseigne J.-A. Miller. Mais en l’absence du corps vivant de l'Autre, l'amour artificiel échoue, la « relation » apparaît unilatérale et l'utilisateur demeure dans le réel de sa jouissance.



« Reprenons la question Qu’est-ce que l’os d’une cure ? Après avoir rappelé l’imaginaire, l’identification phallique et le fantasme, nous arrivons à la dernière réponse : l’os d’une cure, c’est le symptôme, précisément le partenaire-symptôme, c’est-à-dire un mode de jouir. »

Miller J.-A., L’Os d’une cure, Paris, Navarin, 2018, p. 72.



LOVE CUTS #10

Scènes de la vie conjugale

 



Presentation of the Congress Theme / Présentation du thème du Congrès

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Initiative Vienna 

26 April – Vienna 

Cartel DayThe Latest in Love? 

with contributions from: 

Sarah Birgani, Doris Polzer, Paulina Tanterl
 
Invited guest:
 
Neus Carbonell, 
NLS Cartel Delegate 
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The Veil Lifted: The Wound of Knowledge in Love

Despoina Bougiouka

 

Each night, Psyche experiences absolute bliss, enclosed in her castle where pleasure remains untouched by the signifier. Yet, she cannot endure ignorance. She is consumed by the need to inscribe her encounter with the Other within the order of the signifier. She wants to know what causes her desire.

Un amour condamné

Tatyana Spassova

Le voile de son amour illusoire et platonique se déchire. Non limité par l'appareil symbolique et mis à nu par l’imaginaire, le réel domine le sujet et conditionne le passage à l’acte radical. Celui qui est la cause de la dévastation de son monde symbolique doit mourir dans la réalité.



« Si on veut, les mots d'amour sont des jaculations, de brusques métaphores qui ont – hors relation – quelque chose de bête. Ce sont les fameux exemples de Lacan. Au contraire, les lettres d'amour sont intelligentes – il y a toute une littérature de correspondance amoureuse, parce qu'elles se font en l'absence de l'objet. Ça, c'est ce qu'il y a de plus vrai. Car elles se font en relation avec l'objet en tant que perdu, comme un appel à un objet qui peut-être ne viendra pas, un appel à l'absent. C'est tout le thème de la correspondance amoureuse. »

Miller J.-A., « Causerie sur l’amour », Cahiers ACF – VLB, printemps 1998, n° 10, p. 24.



LOVE CUTS #10

Scènes de la vie conjugale

 



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GIEP – NLS

25 & 26 April – Tel Aviv 

Study Days

Lacan's Last Teaching on Hysteria: Hysterias Without Father?

Two Half-sayings That Do Not Overlap: Real Love.


with Fabian Fajnwaks
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Il y a de l’impossible et non pas de l’un-possible

Vicky Koutoulea

 

Présence sur fond d’absence, nous dit Lacan, pour souligner que « cette place vide n’est pas à combler ». L’espace entre les deux partenaires permet principalement à la parole d’émerger. D’ailleurs, « c’est parce que deux êtres ne peuvent pas s’unir entièrement qu’ils parlent ». 

Lire … 

Duelar

Isolda Arango-Alvarez

This is the moment I define as the face of painful love in transference. What is the turning point of this duelar at the end of an analysis? Even though we know it is contingent and that exits from analysis are singular and unique, I propose that this duelar marks a turning point in transference — that is never reduced to zero but instead shifts and becomes attached to the institution, to the School.



To say ‘The ethics of psychoanalysis, today’ supposes the decisive contribution made by Jacques-Alain Miller with his formula of partner-symptom which states clearly and in a way utilisable by psychoanalysts that the bond to the Other is not to be sought along the pathways of love but along those of the drive. It supposes that the solution, to tie together the products of modern narcissism and contemporary solitudes, is to consider an ethics which emphasises that jouissance is not autoerotic — in which case the bond could not but emerge on the side of sublime love — but in the repetition itself of the failed encounter with jouissance the relation to the other as couple is articulated.
 
Laurent, E., “The Ethics of Psychoanalysis, Today”, Psychoanalytical Notebooks, No 8 (2002), p. 94.



LOVE CUTS #9

The Notebook

 



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Jealousy Against Mourning

Butahan Demir

 

In that case, there will be a relationship between the idea of jealousy as a form of relating to the object and the process of mourning. The primary object, which serves as the root cause of the beloved object, simultaneously becomes the trigger for jealousy, as it acts as a reminder of the potential for loss.  

Lire …   

Le transfert, à rebours d’un amour douloureux

Perla Miglin

De ce fait, le transfert ne peut pas être un amour douloureux ; à rebours, dans l’expérience de l’analyse, il devient un amour plus digne, où s’inscrit « cette Spaltung dernière par où le sujet s’articule au Logos  ». Est-ce là l’indication du fantasme fondamental ?



To confine ourselves to a more lucid tradition, perhaps we can understand the celebrated maxim by La Rochefoucauld — 'There are people who would never have fallen in love but for hearing love discussed'— not in the romantic sense of a thoroughly imaginary 'realization' of love that would make this remark into a bitter objection, but as an authentic recognition of what love owes to the symbol and of what speech brings with it by way of love.

Lacan J., “The Function and Field of Speech and Language in Psychoanalysis”, Écrits, trans. B. Fink, New York/London, Norton, 2006, p. 219.



LOVE CUTS #9

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Amour vénéneux

Elfi Killachidou Lefeuvre

 

Alors que la relation sexuelle s’établit au niveau du désir, sous le signifiant du phallus, le rapport sexuel s’établirait au niveau de la jouissance. Paradoxalement, la mise en scène de l’empoisonnement de son partenaire semble faire « fonctionner » leur union désunie dans la souffrance, mais pas sans jouissance, oscillant entre amour et sacrifice.

Lire …

Possessed by Love

Bogdan Wolf

The symptom is being written in the present. Love’s madness is felt first as being loved, which is what Erato’s name carries. Ergo, love proceeds from inexistence. It is the cry in the solitary signifier that hooks, as Cupid shoots his arrow, onto the beloved.

The Ob-Scene Love of Manto

Prerna Lila Kapur

The trace of the waste object has been effaced and replaced by the signature of smell, “a smell at once pleasant and nauseating”, distinctly defining the subject's relationship to the object. Manto’s writing is ob-scene for it unveils the dynamics of sexuality, doing away with the curtain of love.
 

Read …
 



« Ce qui est aimé dans un être est au-delà de ce qu’il est, à savoir, en fin de compte, ce qui lui manque. »

Lacan J., Le Séminaire, livre IV, La relation d’objet, texte établi par J.-A. Miller, Paris, Seuil, 1994, p. 142.



LOVE CUTS #8

A Single Man

 



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ICLO Society of the NLS

 12 April – Dublin 

 Knotting Seminar

 Making School: Becoming Psychoanalyst


Conversation on J.-A. Miller’s texts: 


« Perfection de la psychanalyse »  & « Sur l’originalité de la fin d’analyse » *

 With the participation of: 

Peggy Papada, Secretary of the NLS

Sheila Power, Claire Hawkes & Ros Mc Carthy
 
Clinical presentations:

 Thomas Van Rumst (Psychoanalyst, Ghent) 

Nefeli Paraskevi Papadaki 

 
* Comment finissent les analyses, Navarin Éditeur, Paris, 2022, pp. 6368 & 212-215

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